独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪(nǎ)几个以(yǐ)及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配(pèi)上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节(jié)的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)是(shì)由十一种(zhǒng)来自大自(zì)然(rán)界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的(de)习(xí)性来分配各个地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动的(de)动物(wù)，因此以(yǐ)子(zi)时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔(tù)，和(hé)当时农业社会的(de)生活起(qǐ)居(jū)作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未(wèi)解决十(shí)二生肖(xiào)的文化源头，古今(jīn)学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道(dào)与赤道附近的(de)恒(héng)星(xīng)分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等(děng)分(fēn)十二分，用十(shí)二支(zhī)表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附会(huì)，二八星宿配(pèi)动物的(de)记载(zài)要(yào)晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天下六岁(suì)一穰，六岁一(yī)康(kāng)，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗)生(shēng)活环境(jìng)存在周期，食草(cǎo)动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份(fèn)的生活(huó)条件大不(bù)相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形(xíng)成生肖动(dòng)物(wù)，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年(nián)有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民常用(yòng)某(mǒu)种动物、无生物或(huò)自(zì)然现象的图形(xíng)作为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗的混(hùn)合形象形(xíng)象就是远古各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或(huò)鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日常可(kě)见。

　　其(qí)中可分两(liǎng)类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济(jì)目的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人(rén)类生活，先(xiān)民对其心生畏(wèi)惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝的十二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪历(lì)十(shí)二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思(sī)想意(yì)识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之(zhī)野(yě)，文(wén)中所(suǒ)言是各部落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人(rén)信服的(de)学说(shuō)。

外(wài)来说

　　清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗初(chū)无(wú)所谓(wèi)子丑(chǒu)寅(yín)卯之十(shí)二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有(yǒu)类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说的(de)合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念(niàn)阐(chǎn)释(shì)系统，成为民(mín)间文(wén)化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有很(hěn)强的(de)承受能力。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会(huì)轻易(yì)受(shòu)他(tā)人或环(huán)境的影响，按(àn)照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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