四大灵猴的兵器叫什么名字-绿茶通用站群

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　　“也傍桑(sāng)阴学(xué)种瓜”中(zhōng)的“傍”意思是(shì)靠近。

　　出自南宋(sòng)范成大的(de)《四(sì)时田园(yuán)杂(zá)兴·昼出耘田夜绩麻》。

　　原文：

　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当(dāng)家。

　　童孙未解(jiě)供耕织(zhī)，也傍桑阴学种瓜。

　　译文：

　　白天在田里锄草，夜晚在家中搓(cuō)麻线，村中男男女女各有各的(de)家务劳动。

　　小孩子虽然不会耕田(tián)织布，也在那(nà)桑树阴下学着种瓜。

　　注释：四大灵猴的兵器叫什么名字>

　　1、耘田：除草。

　　2、绩(jì)麻：把麻搓成线(xiàn)。

　　3、各(gè)当(dāng)家：每(měi)人担(dān)任一(yī)定的工作。

　　4、未解：不懂。

　　5、供：从事，参加。

　　6、傍：靠近。四大灵猴的兵器叫什么名字>

　　赏(shǎng)析：

　　这首诗描写(xiě)农村夏(xià)日生活中的一个场景(jǐng)。

　　首句(jù)“昼出耘田夜绩(jì)麻(má)”是说(shuō)：白天(tiān)下田(tián)去除(chú)草，晚上搓麻线。

　　“耘(yún)田”即除草。

　　初夏，水稻田里(lǐ)秧苗(miáo)需要除(chú)草了(le)。

　　这是男人们(men)干的活。

　　“绩(jì)麻(má)”是指妇女们在白天(tiān)干完别的活(huó)后，晚上就搓麻线，再织成布。

　　这句直(zhí)接(jiē)写劳动场(chǎng)面。

　　次句“村(cūn)庄儿女(nǚ)各(gè)当家(jiā)”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就(jiù)是指(zhǐ)年(nián)轻人(rén)。

　　“当(dāng)家”指男女都不得(dé)闲，各司其事，各管一行。

　　第(dì)三句“童孙未解供耕(gēng)织”，“童孙”指那些孩子们(men)，他们不会耕(gēng)也不会织，却(què)也不闲着。

　　他们从小耳濡目染(rǎn)，喜爱劳(láo)动(dòng)，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴(yīn)的桑树底下学种瓜(guā)。

　　这是农(nóng)村中常见的现象，却(què)颇有特色。

　　结句表现(xiàn)了(le)农村儿(ér)童的天真情趣。

　　诗人用清新的笔调，对农村初(chū)夏时的(de)紧张劳动的气(qì)氛，作了较为细腻的描(miáo)写(xiě)，读来(lái)意趣横(héng)生。

　　全诗(shī)语(yǔ)言通俗(sú)浅显(xiǎn)，没(méi)有刻意追求的痕迹，文笔清新轻(qīng)巧(qiǎo)，流畅自然，犹如一幅生动(dòng)的农(nóng)村风俗长(zhǎng)卷，充溢着江南农村浓郁的乡土气(qì)息(xī)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《四时田园(yuán)杂兴(xīng)》是(shì)诗人退居(jū)家(jiā)乡后写的一组大型的田家诗，共(gòng)六十首，描写农村(cūn)春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生(shēng)活，同(tóng)时也反映了农(nóng)民遭受(shòu)的剥削(xuē)以及生活(huó)的困苦(kǔ)。

　　作者简介(jiè)：

　　范成大（1126年—1193年），南宋诗(shī)人。

　　字致能，又字幼元、友(yǒu)生，号山中居士，又号石湖居士，苏州(zhōu)吴县（今属江苏）人。

　　绍兴(xīng)进士，历任知处州、知静(jìng)江府(fǔ)兼广南西(xī)道经略安(ān)抚使、四川制置使、参知政(zhèng)事等职。

　　曾使金，坚强(qiáng)不屈，几被杀。

　　晚年退居故乡石湖，卒谥(shì)文穆(mù)。

　　其诗题(tí)材(cái)广(guǎng)泛(fàn)，与陆游、杨万里(lǐ)、尤袤齐名，称“中兴四大家”或“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　又工词，文赋也享有盛名。

　　著作颇富，传世作品有《石湖(hú)居士诗(shī)集》、《石(shí)湖(hú)词》、《桂海虞衡志》、《吴船录》、《吴郡(jùn)志》等，存(cún)诗1900多(duō)首。