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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北(běi)亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单

地方文(wén)化

古代(dài)文(wén)化

　　下草湾文化是盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所(suǒ)所(suǒ)长杨(yáng)钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人类化(huà)石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被(bèi)命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了(le)“南(nán)方(fāng)更新世晚期的(de)地层(céng)中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是(shì)迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后(hòu)在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出(chū)土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然是(shì)盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思>

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说，七(qī)品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地介绍了(le)盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多(duō)传说(shuō)故事(shì)已(yǐ)结集(jí)出(chū)版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西(xī)南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国(guó)家旅游(yóu)局评为第(dì)二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地(dì)方(fāng)文(wén)化(huà)

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期(qī)的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止江苏(sū)人(rén)类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思店、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等(děng)方(fāng)面(miàn)的传(chuán)说，如磨(mó)盘(pán)山与摩(mó)旗山的传(chuán)说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反映了人(rén)民(mín)群众的(de)精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已结(jié)集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。