君子性(xìng)非(fēi)异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是什么(me)句式？是(shì)“假于物(wù)”是介宾结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物借助”的(de)。

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君(jūn)子(zi)性非异也善(shàn)假于物也(yě)是什(shén)么(me)句式出(chū)自哪里，君子(zi)性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学(xué)》，意(yì)思是：“君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助(zhù)外物(wù)罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历(lì)来为人们(men)所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)里节选三段(duàn)，在原文中本(běn)不(bù)相连，但是意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大(dà)量运用比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之(zhī)于人们(men)熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在(zài)写(xiě)作上的(de)一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些(xiē)比喻(yù)精警动(dòng)人。

君子非生异也，善假于物(wù)也出自(zì)于哪里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君(jūn)子(zi)生非(fēi)异也，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出自荀(xún)子(zi)的《劝学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤(kù)：君(jūn)子的资质秉性（跟一(yī)般人相比）没有什(shén)么不同，（只是(shì)）善于借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性(xìng)”，指(zhǐ)资质(黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗24px;'>黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗zhì)、禀赋。

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