赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经(jīng)失传了赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法之后的(de)事，没多久就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的(de)电(diàn)流给特(tè)定的(de)神(shén)经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的(de)主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了(le)躲避并不是最初的(de)想法(fǎ)，因为(wèi)也(yě)有听到(dào)了(le)反而过来看的。这(zhè)种方式(shì)和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在《山海经(jīng)大(dà)荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门(mén)之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在湖南电大几本，湖南长沙电大是几本外地客死(sǐ)他乡的人回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟载人(rén)归的传说，在(zài)四川三星(xīng)堆(duī)中发现的(de)一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在(zài)远古时代(dài)，人(rén)死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳(shéng)索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么(me)一定要在夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来(lái)掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑(hēi)色(sè)器具。而一般(bān)赶尸的(de)人都会(huì)背一个(gè)篓子，篓子里就(jiù)是处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样，那(nà)个时候(hòu)马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的(de)，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会(huì)唱叫(jiào)做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器(qì)具就(jiù)是滑(huá)轮和铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体的铁器(qì)。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理(lǐ)后用(yòng)活人(rén)冒充。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的(de)尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂(hún)归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那(nà)么(me)不管隔的多(duō)远也要(yào)想办法把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外(wài)面去世，若(ruò)是不将尸(shī)体运回故乡，会使得(dé)魂魄(pò)没法回去，也没法去(qù)“阴间”报道(dào)，这样就(jiù)会(huì)变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特(tè)别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既(jì)能(néng)将尸(shī)体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路(lù)过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的(de)见于(yú)民间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是帮(bāng)助一(yī)些死刑犯在(zài)死后能(néng)把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯的(de)处决，不(bù)一(yī)定是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱(qián)。而且(qiě)很多官差(chà)也不(bù)大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事(shì)。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责引路，而且两个(gè)人在(zài)路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的(de)地(dì)方，有人意(yì)外(wài)在野(yě)外看到了赶尸(shī)人(rén)，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官(guān)方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更神秘(mì)一些，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是那(nà)种被官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人(rén)，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不(bù)全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的(de)说，就是被(bèi)迫死(sǐ)的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)职业，也不(bù)是什(shén)么人都能做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步(bù)筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一(yī)项测(cè)试(shì)：就(jiù)是(shì)让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能正(zhèng)常分辨(biàn)东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者挑一(yī)副(fù)重担，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送到指定的地点(diǎn)，就(jiù)表(biǎo)示测试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测(cè)试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表(biǎo)示(shì)测(cè)试者胆量够了(le)。

凡(fán)是能经过这三个(gè)测试的人，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那(nà)边才有，但(dàn)是(shì)为(wèi)啥在其他地方并没有听(tīng)说这种职(zhí)业(yè)呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理环(huán)境有关，在湘西(xī)有(yǒu)专(zhuān)门的(de)供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一(yī)般(bān)是不允许(xǔ)外来的(de)尸(shī)体(tǐ)进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕(rào)村(cūn)的，这样赶尸(shī)人(rén)压根就不用进(jìn)村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲撞了了(le)，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以(yǐ)在其他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行起来(lái)。最后，随(suí)着(zhe)交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业(yè)，也慢(màn)慢的消失在了历(lì)史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可(kě)以(yǐ)通过交通工具(jù)来(lái)完成(chéng)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 湖南电大几本，湖南长沙电大是几本