粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别怕后一(yī)句是即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才(cái)能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古代诗歌的(de)一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫(shān)开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千锤万(wàn)凿出(chū)深山(shān)”是形容开采石(shí)灰(huī)石很不容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志士(shì)仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地(dì)写出将石灰石烧(shāo)成石(shí)灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一(yī)句“要留清白(bái)在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人格(gé)的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法(fǎ)，以(yǐ)物(wù)比人(rén)，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而(ér)意在人(rén)，不言人而人在其(qí)中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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