七(qī)月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思是既(jì)望(wàng)是小月农(nóng)历十(shí)六(liù)日(rì)，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一天的(de)。

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七月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月(yuè)十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思(kè)，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思会(huì)儿(ér)，明月从东(dōng)山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困(kùn)难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题(tí)的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的(de)描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言(yán)中听(tīng)到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布(bù)局(jú)与结构安排中映(yìng)现了(le)其独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达(dá)到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大(dà)十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏(sū)子(zi)与客(kè)灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十(shí)月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既(jì)从客(kè)之(zhī)口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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