怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具(jù)有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕(mù)而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国(guó)·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行(xíng)为都很(hěn)高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高(gāo)风峻(jùn)节(jié)，固已无愧于(yú)四皓(hào)，然犹仰慕(mù)之，尤(yóu)见其好妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西贤尚友之(zhī)情也(yě)。

　　”陶(táo)渊(yuān)明(míng)的高(gāo)风亮节(jié)，本来就已经无愧于商山四皓(hào)了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的(de)情状(zhuàng)。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语(yǔ)、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花(huā)言巧语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意(yì)义(yì) 的(de)好(hǎo) 言(yán)语(yǔ) 和好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居(jū)正 的手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义(yì)词： 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓越的(de)思(sī)想和(hé)不平(píng)凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行(xíng)，超(chāo)然独处(chù)。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉(jiā)言懿行的(de)反义词： 污言秽行 为(wèi)非(fēi)作歹 做(zuò)违法的事,做令人(rén)痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是(shì)不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并(bìng)

　　成(chéng)语语法： 联合(hé)式；作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语；指有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为

　　常用(yòng)程度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语(yǔ)结构： 联合式(shì)成语(yǔ)

　　产(chǎn)生年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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