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仁政在现代社会的意义(yì)议论文(wén)，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的(de)意义短(duǎn)篇

　　孟子仁(rén)政思(sī)想的现(xiàn)代意义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活(huó)疾(jí)苦，制订有利于(yú)百姓生活(huó)的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更(gèng)能(néng)缓解(jiě)人与(yǔ)人(rén)之(zhī)间的矛盾(dùn)，促进全(quán)社会(huì)的合谐。

　　2、现俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的(de)当政政府才稳(wěn)固，才(cái)能(néng)受(shòu)到民众的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代实俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打行(xíng)“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自(zì)己的国(guó)际地位(wèi),在危难之时，才会(huì)得到更多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展(zhǎn)了孔子的德治(zhì)思想，发(fā)展为仁政学说，成为其政治(zhì)思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于(yú)政治，以缓和(hé)阶(jiē)级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级(jí)的(de)长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制(zhì)拟定了一(yī)套从天子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和被统(tǒng)治者的(de)关系(xì)比作父母对(duì)子女的关系，主(zhǔ)张统治者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾苦，人(rén)民应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的(de)政(zhèng)治，如果统治者实(shí)行仁政(zhèng)，可以得(dé)到人民(mín)的(de)衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内容很广泛，包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教(jiào)育以(yǐ)及统(tǒng)一天下(xià)的途径(jìng)等，其中贯穿(chuān)着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从(cóng)春秋时期重民(mín)轻神的思(sī)想发展而(ér)来的。

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