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岂汝先人志邪的翻(fān)译是什么，岂(qǐ)汝先人志邪(xié)的翻译(yì)英(yīng)文(wén)

　　岂汝先人志(zhì)邪意思(sī)是这难道是(shì)你死(sǐ)去(qù)东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗的(de)父(fù)亲的(de)心意吗。

　　此句出自文言文《碎金鱼》：“汝父教汝(rǔ)以忠孝辅国家，今汝不(bù)务行(xíng)仁(rén)化(huà)而专一(yī)夫之伎(jì)，岂汝(rǔ)先人志邪？”《碎(suì)金鱼》出自(zì)《宋史》，讲述了宋代陈尧咨驻守(shǒu)荆南(nán)的故事。

　　《宋史》是二(èr)十四史之一，收(shōu)录于(yú)《四(sì)库全书》。

　　于元末至正三年(nián)（1343年）由(yóu)丞相脱脱和阿鲁图先(xiān)后主持修撰。

岂汝(rǔ)先人(rén)志(zhì)邪的翻译是什(shén)么？

　　岂汝先人志(zhì)邪意(yì)思难道是你死(sǐ)去的父亲的心意吗。

　　出自《碎(suì)金鱼》一文，作者(zhě)是脱脱，阿鲁图。

　　全(quán)文：陈(chén)尧咨善射(shè)，百发百中(zhōng)，世以为神，常自(zì)号曰“小(xiǎo)由基”。

　　及守(shǒu)荆(jīng)南回(huí)，其(qí)母冯夫人问(wèn)：“汝典郡有(yǒu)何(hé)异政(zhèng)？”尧咨云：“荆南当要(yào)冲，日有(yǒu)宴集，尧咨每以弓矢(shǐ)为乐，坐客罔(wǎng)不叹服。

　　”母曰：“汝(rǔ)父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化(huà)而专(zhuān)一夫之伎，岂汝先(xiān)人志邪(xié)？”杖之，碎其金(jīn)鱼。

　　译文：陈晓咨擅长于射(shè)箭(jiàn)，百发百中，世人把他当作神(shén)射手，（并(bìng)态芹陈晓咨(zī)）常闭(bì)悉常(cháng)自称为(wèi)“小由基”。

　　等(děng)到驻(zhù)守荆(jīng)南回到家(jiā)中，他的(de)母(mǔ)亲冯夫人东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗问他：“你掌管郡务有什么新政？“陈晓(xiǎo)咨说：“荆南(nán)位处要冲(chōng)，白(bái)天有(yǒu)宴会(huì)，每(měi)次(cì)我用射箭(jiàn)来取乐，绝毕(bì)在坐的人没有不叹服的。东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗>

　　”

　　他(tā)的(de)母(mǔ)亲(qīn)说：“你(nǐ)的(de)父亲教(jiào)你要以(yǐ)忠(zhōng)孝来报效国家，而今(jīn)你不致于施行仁化(huà)之政却(què)专注(zhù)于个人的(de)射箭技艺，难道是你死去(qù)的父(fù)亲的心意吗？”。

　　用棒子打(dǎ)他，摔碎了(le)他(tā)的金鱼配饰。

　　故事(shì)人物(wù)简介

　　陈尧咨(zī)，宋真宗咸平(píng)三年(nián)（1000）庚子科(kē)状元。

　　其兄陈尧叟，为宋太(tài)宗(zōng)端拱二(èr)年（989年）状(zhuàng)元(yuán)。

　　两人为中国科(kē)举史上的(de)兄弟状元，倍(bèi)受(shòu)世人(rén)称颂。

　　陈(chén)尧咨工书法，尤善隶书。

　　其射(shè)技超群，曾(céng)以钱币为的(de)，一箭穿孔而过。

　　陈尧咨卒后，朝廷加赠他(tā)太尉官衔，赐谥(shì)号＂康肃＂。

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