悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及啥意思，悲(bēi)守穷庐将复何及表(biǎo)达(dá)了(le)什(shén)么愿望是悲守穷庐，将复何及(jí)的(de)意思(sī)是只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,其时悔恨又怎么来得及?这句话出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书(shū)》的。

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悲守穷庐将复何及(jí)啥意思，悲守穷庐将复何(hé)及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及的全句是“年与时驰，意与日去(qù)，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年华随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不(bù)接(jiē)触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的(de)居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住(zhù)的(de)陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得(dé)及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及出自诸(zhū)葛亮(liàng)的(de)《诫子书(shū)》。

　　原(yuán)文如(rú)下：夫君子之行，静(jìng)以修(xiū)身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫学(xué)须静(jìng)也，才须学也，非学(xué)无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫(yín)慢则不能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操(cāo)守，从宁静来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外(wài)来(lái)干扰无(wú)法达到远大目标(biāo)。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学习就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无法振奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而(ér)飞驰(chí)，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为(wèi)社会所用，只能(néng)悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的(de)居舍，其时(shí)悔恨又怎(zěn)么来得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意(yì)思(sī)是(shì)什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及”的(de)意思(sī)是悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的(de)一封(fēng)家(jiā)书。

悲守埋春穷庐(lú)将(jiāng)复何及(jí)的意(yì)思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来(lái)得(dé)及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书》，《诫子书(shū)》是三(sān)国时期政治(zhì)家诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸葛亮是一位(wèi)品格高(gāo)洁、才学渊博的父亲，对儿子的(de)殷殷教诲与无限期望尽(jǐn)在此书中(zhōng)。

《诫子(zi)书》全文(wén)

　　 夫君子之行，静以修身(shēn)，俭(jiǎn)以养德(dé)。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才(cái)须学也。

　　非学无以广才，非(fēi)志无(wú)以成(chéng)学。

　　慆慢则不(bù)能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与(yǔ)时(shí)驰(chí)，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的(de)修养，以节俭来培养(yǎng)自己的(de)品德。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲(yù)无法明确(què)志向，不排除外来干扰无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须(xū)静心(xīn)专(zhuān)一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长才干，没有志向就无法使学(xué)习(xí)有所(suǒ)成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就无法(fǎ)芹液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为(wèi)社会所用，悲(bēi)哀(āia4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸)地坐守着那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢(ne)？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修(xiū)身养性(xìng)贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静(jìng)无(wú)以致远”、“学(xué)须静也”，告诉人们只有宁静才(cái)能够(gòu)修养(yǎng)身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们(men)生(shēng)活务必要(yào)节俭，并以(yǐ)此(cǐ)培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能做到志存高(gāo)远。

　　内心(xīn)宁(níng)静才能戒骄戒躁，内心淡泊才(cái)能含英咀华，内(nèi)心(xīn)开阔才能登(dēng)高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下(xià)心来才(cái)能更好的谋(móu)划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学也”，告诉我们(men)学习既要有宁静的学习环(huán)境更要有专(zhuān)a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸注、平(píng)和的学习心境！“非学无(wú)以广才”、“非志无以成(chéng)学”，则进一步阐(chǎn)述了学习的增值力量。

　　立志是成学的前提(tí)，不努力(lì)学习，就(jiù)不能增加自(zì)己的才干；但在学习(xí)的过程中，决心和毅力非常重要，缺(quē)乏了意(yì)志力，就会半途而废。

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