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紫菜是不是海鲜夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商(shāng)朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第(dì)一(yī)个(gè)帝(dì)王是谁，唐朝距(jù)今多少年(nián)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是(shì)4000年多年(nián)的(de)。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是中国史书中(zhōng)记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏(xià)统治者在位称后，去(qù)世后称帝(dì)），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今河(hé)南(nán)郑州(zhōu)登封）。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记载，禹(yǔ)本来传位于益(yì)，但益却让位给(gěi)禹(yǔ)的儿子启，这段历史被(bèi)看作是(shì)中国(guó)历(lì)史(shǐ)上家天下的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一(yī)支(zhī)姒姓部(bù)落与夏后(hòu)氏中央王室在(zài)血缘上有宗法关(guān)系(xì)，政治上有分封(fēng)关系，经济(jì)上有(yǒu)贡赋关系，大致(zhì)构(gòu)成夏王朝(cháo)的(de)核心领土范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据史书(shū)记(jì)载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族与周围其他部族之间(jiān)争夺联(lián)盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏(xià)部族大约是在中国古史(shǐ)传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部族(zú)追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫(jiào)禹，为夏(xià)后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛顼(xū)五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述表明(míng)，夏(xià)部族很有可能是颛顼部(bù)落的一(yī)支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共(gòng)紫菜是不是海鲜工(gōng)氏通(tōng)婚形成的一个部(bù)落，夏部落一(yī)开始居住于渭(wèi)水中(zhōng)下游，后东迁至晋(jìn)南(nán)、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大(dà)致在(zài)今河南(nán)中(zhōng)西部至山西南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六国年(nián)表》载(zài)：禹兴于西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷人(rén)也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍(réng)广(guǎng)泛(fàn)流传(chuán)着禹(yǔ)出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史(shǐ)学(xué)家、甲骨文专家徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部(bù)族是羌，根据由(yóu)汉至晋五百(bǎi)年(nián)间长期流传的羌族传说，没(méi)有理(lǐ)由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西(xī)羌新证》运(yùn)用考(kǎo)古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原(yuán)有的(de)文化相结合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城(chéng)是夏人(rén)首都，但石峁(mǎo)文化(huà)更(gèng紫菜是不是海鲜)接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似与北(běi)狄(dí)无关(guān)。

　　而如若(ruò)在更广的背景下理解禹出西(xī)羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎(róng)狄背景，那么就不(bù)能排除(chú)石峁与夏(xià)的关联(lián)。

夏(xià)朝代至(zhì)今多(duō)少(shǎo)年了

　　夏朝在(zài)约前(qián)2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已(yǐ)经有四千(qiān)余年(nián)了。

　　夏朝(cháo)是中国史书(shū)中记载的第一(yī)个(gè)世袭制朝代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹传位于子启，改变了原始(shǐ)部落的(de)禅(chán)让(ràng)制，开创中国近四(sì)千年世袭的先河。

　　后来夏朝(cháo)为(wèi)商朝所灭，后人常以华夏(xià)自(zì)称，使之成(chéng)为中国(guó)的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实(shí)性(xìng)：

　　夏朝被认为是中国第一个(gè)古代王朝，曾被定义为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏(xià)朝(cháo)从(cóng)大禹开始(shǐ)，共传了14代，经(jīng)历了17个王，总共存(cún)在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科(kē)书中(zhōng)即(jí)将夏的范围定为前21世纪—前(qián)16世(shì)纪。

　　现(xiàn)在(zài)有关(guān)夏朝(cháo)的(de)史料(liào)，主(zhǔ)要见于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪年》，在《尚书(shū)》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍(jí)中，亦偶有(yǒu)提(tí)及。

　　由这些(xiē)片段史料(liào)，人们只(zhǐ)能知(zhī)道(dào)夏朝历(lì)史上发生过大禹(yǔ)治(zhì)水、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太(tài)康失国、少康(kāng)中兴，以(yǐ)及夏桀暴(bào)政等不多的几(jǐ)件大事(shì)。

　　即(jí)使如(rú)此，古人对夏朝的存在(zài)依旧深信(xìn)不(bù)疑。

　　直至民国时(shí)期(qī)，顾(gù)颉刚发起(qǐ)古史辨运(yùn)动，中国学界(jiè)开(kāi)始重(zhòng)新检讨(tǎo)上(shàng)古史事，其中就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内(nèi)外不少(shǎo)历史著作(zuò)、历史教科(kē)书都是从(cóng)商朝写起，将此前的历(lì)史视为(wèi)传说时(shí)代。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多(duō)少年(nián)2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝之(zhī)前是什么(me)朝代，夏朝(cháo)的第一(yī)个帝王是谁，唐朝距今多少年(nián)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代(dài)、17后（夏(xià)统治者在位称后，去世后称帝），建立(lì)者为禹，定都阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于(yú)益，但益却让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中(zhōng)国(guó)历史上家(jiā)天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支(zhī)姒姓部落与夏后氏中央王室(shì)在血(xuè)缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封关(guān)系，经济(jì)上有贡赋关系，大(dà)致构成夏(xià)王朝的核(hé)心领土(tǔ)范(fàn)围(wéi)。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记(jì)载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现(xiàn)过夏部族与(yǔ)周(zhōu)围其他部族之间(jiān)争夺(duó)联(lián)盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部(bù)族(zú)大(dà)约是(shì)在中国古史(shǐ)传说中的(de)颛顼(xū)以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文(wén)献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝(dì)系》称鲧(gǔn)为颛(zhuān)顼之子(zi)，认为：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌(chāng)意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子(zi)名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯(bó)禹帝系则(zé)认(rèn)为颛顼五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些(xiē)记述表明，夏部(bù)族(zú)很有可能是颛顼部落(luò)的一支(zhī)后裔，是黄帝后(hòu)裔(yì)颛顼高(gāo)阳氏与(yǔ)炎帝的一支共(gòng)工氏通婚形成的(de)一个部落(luò)，夏部落一开始居住于(yú)渭(wèi)水中下游(yóu)，后(hòu)东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫西(xī)伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河(hé)南(nán)中西部至(zhì)山(shān)西(xī)南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世(shì)纪(jì)》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究(jiū)也(yě)表(biǎo)明(míng)，直到(dào)两汉魏晋时期(qī)，仍广泛流(liú)传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持(chí)着(zhe)对禹的(de)崇(chóng)拜(bài)。

　　历(lì)史学家、甲骨文(wén)专家徐中舒认为，夏(xià)朝的主要部(bù)族是羌，根据由汉至晋五百年间(jiān)长期流传的(de)羌(qiāng)族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古(gǔ)新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表(biǎo)的西羌(qiāng)（姜）戎(róng)文化与晋南豫(yù)北原有的文化相结(jié)合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是(shì)夏人首(shǒu)都(dōu)，但石峁(mǎo)文化(huà)更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似(shì)与北狄(dí)无关。

　　而(ér)如(rú)若在(zài)更广的背(bèi)景(jǐng)下理(lǐ)解禹出西(xī)羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系(xì)统或戎狄(dí)背景，那么就不能排除石峁与夏的关联。