徐太(tài)志恶魔事件发生(shēng)在1994年(nián)，想要(yào)知道这(zhè)件事情的经过(guò)，首先我(wǒ)们必(bì)须要来了解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩(hán)国(guó)乐坛中他(tā)算得上是名气非常大(dà)的前(qián)辈了，并且在(zài)徐太(tài)志(zhì)的身上(shàng)还有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的被吸(xī)引的，这(zhè)种特殊的感(gǎn)情导致徐太志(zhì)即便已经隐退多年(nián)，大家还是会(huì)对他印(yìn)象深刻，既然徐太志是这么一位(wèi)有魅力的人，那他(tā)是怎么和恶魔(mó)事(shì)件扯(chě)上关系的(de)呢，一说到(dào)恶魔就会让人(rén)有(yǒu)害(hài)怕的(de)感觉(jué)，徐太(tài)志(zhì)和这种事情扯上关(guān)系让人感到(dào)很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日出(chū)生于韩(hán)国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他(tā)在(zài)14岁就(jiù)和朋友组建乐(lè)队，天上壁(bì)、活化山(shān)、夕那雨这些乐队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过解(jiě)散(s会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点àn)成员各(gè)奔前程的命(mìng)运，一直到(dào)90年(nián)代(dài)，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成(chéng)“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创了(le)韩国偶像组(zǔ)合和(hé)流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

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1994年徐太志的(de)恶魔(mó)事件(jiàn)其实是说(shuō)他在1994年发(fā)表(biǎo)过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也(yě)是“徐(xú)太志和孩子们”专辑中销量最(zuì)少(shǎo)的一(yī)张，就是这张(zhāng)专辑让(ràng)徐太(tài)志不再是大家口中的(de)歌手和音乐会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点(lè)人(rén)那么简单，而(ér)变成(chéng)了最让韩(hán)国(guó)人(rén)惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐太志的音(yīn)乐不再是(shì)单纯的“聆听(tīng)”角度而是作为“分析和批判(pàn)的对象(xiàng)”存(cún)在，他这样的歌手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶(è)魔事件就是从徐太(tài)志的(de)歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传(chuán)达了撒(sā)旦(dàn)的信(xìn)息”的传闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专辑(jí)卡带分解(jiě)后，将卷筒换向(xiàng)反方(fāng)向插进，然后用卡带录(lù)音机(jī)收(shōu)听《教室理念(niàn)》的话(huà)就会(huì)听到(dào)“血不(bù)足”这样(yàng)的声音。尽管(guǎn)徐(xú)太志本(běn)人极力否认(rèn)，但(dàn)一(yī)部分宗教(jiào)人(rén)士还是(shì)认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意(yì)思(sī)，认为徐太(tài)志是恶(è)魔中的恶(è)魔。

事实上这样的说法完全是没有依据的(de)，就是三人成虎的传言(yán)所造成大(dà)家心里(lǐ)一定的(de)心理暗(àn)示，徐太志身上确(què)实有(yǒu)一种(zhǒng)魅力会(huì)让人(rén)莫名其妙(miào)的被他吸引，但(dàn)因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不科学的(de)，说白(bái)了(le)大家还是都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的(de)新闻被放大都会(huì)给当事人造成无法(fǎ)挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家如果再碰上一(yī)些(xiē)匪夷(yí)所思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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