相信(xìn)大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都不(bù)陌生。上(shàng)学的(de)时候也都学过(guò)。对(duì)于世人来说桃花源是一(yī)个(gè)不可多得的地(dì)方。同时也是很(hěn)多人非常向往的地方。唯(wéi)美的(de)田园(yuán)生活。让看(kàn)过桃(táo)花源(yuán)记的人有(yǒu)一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有(yǒu)人(rén)细(xì)细的分析了(le)桃花(huā)源这个地方。也有人做出了不同(tóng)的解释。有人说桃花源其实就是一个死(sǐ)人国，原本(běn)唯(wéi)美的(de)画面感一下子变成了恐怖(bù)的画面。桃花源记其(qí)实是死人国(guó)吗？众(zhòng)人向往(wǎng)的(de)真相却(què)如(rú)此(cǐ)恐怖。

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桃花源(yuán)记其实是死人国

如果单纯的从陶(táo)渊明的桃花(huā)源记一文来看(kàn)。简直就(jiù)是最美的世外桃源。对于在繁华(huá)都市生(shēng)活久了的人。多么渴(kě)望能够(gòu)一(yī)个这(zhè)样的地方(fāng)可以栖息养老。也(yě)不枉此生(shēng)。但是现代(dài)人对这(zhè)个桃花源却赋予了不一(yī)样(yàng)的另一(yī)番(fān)色彩。一起来(lái)看看(kàn)大家都有什么样新的解释。

因(yīn)为在原文中(zhōng)作(zuò)者提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解释是(shì)阡(qiān)陌指的是通(tōng)往坟地的小路。“初(chū)极(jí)狭(xiá)，才通人(rén)”有(yǒu)人理解为这(zhè)和墓葬规定很相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋(wū)舍俨然(rán)”就是说房子很(hěn)整齐像是墓(mù)地里的坟墓整齐(qí)的排列。文中说到的问今是何(hé)世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战乱中死去(qù)的亡(wáng)魂生(shēng)活在这里。

桃花源记(jì)其实是死人国

而且渔夫从这里(lǐ)出去的时候做的(de)记(jì)号后来都不见了。太守派人按照渔(yú)夫(fū)说的(de)路来说结果迷路(lù)了，连(lián)回去(qù)的路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找(zhǎo)替身(shēn)好投胎。所以把这些(xiē)人(rén)困在(zài)了死人国。南阳(yáng)刘(liú)子冀，未果，寻病终(zhōng)，是(shì)因为这件事像一个诅咒(zhòu)一样(yàng)害了刘(liú)子冀(jì)最后丧命。这件事情后来也(yě)从此再(zài)无人提(tí)起(qǐ)。直到最(zuì)后这件事情传到了陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是也有很(hěn)多网(wǎng)友表示了不同的看法(fǎ)。就像是当初大家对桃(táo)花源记的理解(jiě)一(yī)样。那是一个(gè)世人向(xiàng)往的(de)恬静的美好的田(tián)园(yuán)生活的地(dì)方。那里没有战争与世无争，环境优美(měi)青(qīng)山绿水，与外面的世界形成了鲜明的对比。所以大家也(yě)理解为(wèi)这只是作者对美(měi)好生活的一种渴望和向往(wǎng)。同样的原文大家理(lǐ)解出来的意思却是殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地(shì)相差甚远。所以很(hěn)多事情如果理解的(de)太深还真的会徒增很多(duō)恐怖气息的(de)。

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