君子性非异也善假于(yú)物也是什(shén)么(me)句(jù)式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式？是“假于物”是介宾(bīn)结构后置(zhì)，即(jí)“于物(wù)假(jiǎ)”，意思(sī)是“向外(wài)物借助”的。

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君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非(fēi)异也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是边际贡献的计算公式是什么呀：“君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么(me)不(bù)同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学(xué)》是(shì)历来为人们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已成为(wèi)勉励(lì)学习(xí)常(cháng)用的成语。

　　这(zhè)里节选三段，在(zài)原文中本不相(xiāng)连，但是意脉一(yī)贯(guàn)，可以独(dú)立(lì)成篇。

　　文章大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于人们熟悉的事物，又包(bāo)含(hán)丰富的(de边际贡献的计算公式是什么呀)含义，因(yīn)此，道理能(néng)说(shuō)得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道(dào)理、证明(míng)论点，这是本(běn)文在写作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造比喻的(de)技(jì)巧很(hěn)高，因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生异也，善(shàn)假于物(wù)也(yě)出自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子生非异也(yě)，余宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是(shì)竖(shù)裤(kù)：君(jūn)子的(de)资(zī)质秉性（跟一般人相(边际贡献的计算公式是什么呀xiāng)比）没有什么不(bù)同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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