盛唐时期贵(guì)族以肥为美，中国(guó)四大美人之(zhī)一(yī)的杨玉环(huán)便是丰(fēng)腴美人。

但随着时(shí)代(dài)变迁，人们的审美也因为各(gè)国(guó)来往交(jiāo)流(liú)发生(shēng)变化。

现在(zài)越来越(yuè)多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿为(wèi)这和(hé)国内普遍长相有着明显区(qū)分，在(zài)人群中更容易(yì)留下印(yìn)象。

但(dàn)是异域(yù)风情不仅仅局限于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同样(yàng)拥有众多眼窝(wō)深遂、浓眉大(dà)眼的(de)美女。

如今(jīn)电视(shì)上经常看到的女星(xīng)，大(dà)多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是(shì)很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可(kě)言说的隐情(qíng)吗？

那么新(xīn)疆姑(gū)娘们又是怎么看(kàn)待这(zhè)个(gè)问题的呢？

新(xīn)疆(jiāng)的风土(tǔ)人(rén)情(qíng)和内(nèi)陆有很大差异，因为这里是个多民族(zú)聚集(jí)的地(dì)区，不同的(de)民族有着各(gè)自的宗(zōng)教(jiào)信仰和习(xí)俗，他们说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰(yǎng)自由，新疆的大部分姑娘因从小生(shēng)长的环(huán)境和(hé)接受的文化(huà)教育(yù)，不同程度(dù)上都有自己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性都是无(wú)神论者(zhě)、不信奉神(shén)佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一(yī)些宗教文化方面的规定(dìng)和习俗会让(ràng)这些男(nán)性无法适应，也不是(shì)所有人都能接受(shòu)，自然而然地(dì)，他们也不会与意(yì)见不合的人组(zǔ)合家庭。

再来说(shuō)说饮(yǐn)食方(fāng)面，除了素食主义者(zhě)外，肉是内陆(lù)人(rén)一日三餐(cān)不可或缺的食(shí)物，它们通常以配菜(cài)的形式出现在饭桌上。

相较于内陆(lù)人以三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿水稻(dào)和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯(guàn)无法达到(dào)统一的人即使结了婚，也难(nán)免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是(shì)文化(huà)差异。

国(guó)家与(yǔ)国家之间有文化(huà)冲突，地(dì)区与(yǔ)地区之间也存(cún)在同样的问题(tí)。

试想一下，两个(gè)在(zài)文化(huà)差异巨大的环(huán)境中(zhōng)成长的(de)人，若其中一方(fāng)要为(wèi)了另一方改掉(diào)养成了二十多年(nián)的生活习(xí)惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他们的(de)习俗文化，是一件多不容易(yì)的事情？短时间内也难以完(wán)成。

更何况大多(duō)数父母(mǔ)也不希望(wàng)自己看着(zhe)长大的女(nǚ)儿嫁(jià)到遥远的内陆(lù)，每天(tiān)看不(bù)见也(yě)摸(mō)不着，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕有超(chāo)强的适应能力，也难过三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿女方父(fù)母那(nà)一关(guān)。

虽(suī)说(shuō)恋爱(ài)是两个人的事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯到(dào)两方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是太美了！是不(bù)是(shì)很羡慕呢？

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