见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤(xián)而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思(sī)齐(qí)下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”意思是说(shuō)看到有德行有才能(néng)的人(rén)就向他(tā)学习，希(xī)望能在(zài)其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人(rén)不知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而不忠乎(hū)？与(yǔ)朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“温故而知(zhī)新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知(zhī)之乎！知之为知之(zhī)，不(bù)知为不知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉(yān)。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士(shì)不可(kě)以不(bù)弘毅，任重(zhòng)而(ér)道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死(sǐ)而(ér)后已(yǐ)，不亦(yì)远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰(yuē)：“有一(yī)言而(ér)可以(yǐ)终身行之(zhī)者乎(hū)？”子曰：“其恕(shù)乎！己(jǐ)所(suǒ)不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“定期(qī)学习(xí)复(fù)习不是一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有志同道合的朋友从(cóng)远(yuǎn)方来，不(bù)是很愉快吗(ma)？别人不了解（认识）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是(shì)一(yī)个有道德(dé)修养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为(wèi)别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了老师教的知识(shí)吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学(xué)的(de)知识(shí)，你可以获(huò)得新的(de)理解和(hé)经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思(sī)考(kǎo)，就会感到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思考但不(bù)学习，就是(shì)有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中(zhōng)宇，让我来教你对(duì)知识和无知的态度(dù)。

　　知道就是知道，不(bù)知道(dào)就是不知(zhī)道，这样的(de)人(rén)才(cái)是(shì)聪明的(de)。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既有能力又有美德的人(rén)，你就想和(hé)他一样好(hǎo)；

　　当你看到(dào)一个(gè)不道德的人，你就(jiù)要(yào)反省自(zì)己(jǐ)，看(kàn)看你是(shì)否有和他一样(yàng)的(de)缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人聚在一起(qǐ)时(shí)，一(yī)定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他们的长处去(qù)学习，如果你发现你和他们有同样的(de)弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因为他们有伟大的责任(rèn)，还有很(hěn)长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自(zì)己的责(zé)任(rèn)难道(dào)不重要吗？难道(dào)这场斗争直(zhí)到死都没有停(tíng)止吗？它离我(wǒ)们很(hěn)远吗？

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只有在寒冷的(de)冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子(zi)说：“这可(kě)能是宽恕(shù)！”不(bù)要把(bǎ)你不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐(qí)后半句(jù)是什(shén)么？

　　见贤思齐后半句(jù)是见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省(shěng)也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其中必有(yǒu)一(yī)颂(sòng)弯人是可以学习(xí)的(de)能(néng)者(zhě)，选择他的(de)长处(chù)学习，看见没有德行的人，自己就要反(fǎn)省是(shì)否有和他一样(yàng)的错误。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐的(de)相似句(jù)子：

　　择其善(shàn)者而(ér)从之，其不(bù)善(shàn)者而改(gǎi)之

　　“择(zé)其善者而从之(zhī)，其不善(shàn)者而改(gǎi)之”，意思是选择别人的优(yōu)点去学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就去改正(zhèng)它(tā)。

　　出(chū)自《论(lùn)语(yǔ)述而》。

　　这句表现出(chū)孔子自(zì)觉修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包(bāo)含了两个方面：一方(fāng)面，择其善者(zhě碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量)而从之，见人之善就学，链塌是(shì)虚心好学的精神；另一(yī)方面，其不善者而改之(zhī)，见人之不善就引以(yǐ)为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无(wú)论同行相处的(de)人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤(xián)思齐(qí)下一句是啥，见贤思(sī)齐下(xià)一句(jù)论(lùn)语是见贤思齐下(xià)一(yī)句是见不贤而内自(zì)省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思(sī)齐下一(yī)句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　”意思是说看到有德行有(yǒu)才能的人(rén)就向他学习，希望能在(zài)其(qí)中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦说(shuō)乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人(rén)不(bù)知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而(ér)不(bù)忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为(wèi)师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而(ér)不(bù)思(sī)则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由(yóu)，诲女知之乎(hū)！知之为知(zhī)之，不知为(wèi)不(bù)知(zhī)，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不(bù)善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“士(shì)不可以不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以为(wèi)己(jǐ)任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦远乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言(yán)而可以终(zhōng)身行(xíng)之者乎？”子(zi)曰：“其(qí)恕(shù)乎！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定(dìng)期学习(xí)复习不是一种乐趣吗？有(yǒu)志同道(dào)合的(de)朋友从远方来，不是很愉快吗(ma)？别人(rén)不了解（认识）我，但(dàn)我(wǒ)不(bù)怨恨（生气），也不(bù)是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己(jǐ)很多次。

　　你有没(méi)有尽力为别(bié)人(rén)？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了(le)老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所(suǒ)学的知识，你可以获得新的(de)理解和经(jīng)验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却(què)不思考(kǎo)，就会感到迷(mí)茫而(ér)无所适从(cóng)；

　　光是思考(kǎo)但(dàn)不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来教(jiào)你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是(shì)不(bù)知道(dào)，这样的人才是(shì)聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既有能(néng)力又有美德的(de)人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自己(jǐ)，看看(kàn)你是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一起时，一(yī)定有值(zhí)得学习的人。

　　选择他们的长处去(qù)学习，如(rú)果(guǒ)你发现你和他们有同样(yàng)的弱点，你应(yīng)该(gāi)及时纠正他(tā)们(men)。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志的人必(bì)须坚强勇敢，因为他们有伟大(dà)的责任，还有很长的(de)路(lù)要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的(de)责任难道不重要吗？难道(dào)这场斗争直到死都没有停止吗？它(tā)离我们很远吗(ma)？

　　孔(k碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量ǒng)子(zi)说：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我们(men)才能知道松柏(bǎi)是最(zuì)后枯萎的(de)。

　　”

　　子(zi)贡问：“有(yǒu)没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能(néng)是(shì)宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什(shén)么(me)？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内(nèi)自省也。

　　完(wán)整句子“见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)焉，见不(bù)贤(xián)而内自省(shěng)也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意(yì)思(sī)是几(jǐ)个人在(zài)一起，其中必(bì)有一(yī)颂弯人是可以学习的能者，选(xuǎn)择他的(de)长处学习(xí)，看见(jiàn)没有(yǒu)德行(xíng)的人，自(zì)己就要(yào)反省是否(fǒu)有和(hé)他一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相似句子(zi)：

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而改之

　　“择(zé)其善者而从(cóng)之，其(qí)不善者(zhě)而改之(zhī)”，意思(sī)是选择别人的(de)优(yōu)点去学(xué)习，他们(men)的缺(quē)点（如果我有）就去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出(chū)孔子(zi)自觉修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见(jiàn)人(rén)之善就(jiù)学，链(liàn)塌是虚(xū)心好(hǎo)学的(de)精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反(fǎn)省自己(jǐ)，是(shì)自(zì)觉(jué)修养的精神。

　　这样(yàng)，无论同(tóng)行相处的(de)人善与不善，都可(kě)以为师。

　　野(yě)唤闷

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