每(měi)次大家一听到(dào)养小鬼的时候心里面都会莫名的很(hěn)怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意思，对于(yú)这方面的知识我们该了解(jiě)的该是要做一下了(le)解的，有些一知半解的(de)人会以为古(gǔ)曼(màn)童就(jiù)是养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)，泰国古(gǔ)曼童和小鬼(guǐ)的区别是(shì)什(shén)么？实际上古曼童跟养小鬼是不同的(de)概(gài)念(niàn)，听名(míng)字就知道了，养(yǎng)小鬼(guǐ)养(yǎng)的就是小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚那边可(kě)是被(bèi)称为(wèi)是(shì)金童(tóng)子、佛童(tóng)子的，他们俩(liǎ)有着本质上的区别，这(zhè)种区别(bié)如果不(bù)好好分辨的话(huà)很容易弄混淆，最(zuì)起(qǐ)码对外行来说(shuō)就分不太清楚(chǔ)养小鬼和古曼童到底(dǐ)有(yǒu)什么差别。

养小鬼就(jiù)是在泰国流行的一种巫术，可能比(bǐ)较关注明(míng)星动(dòng)态的网友听说过这种东(dōng)西，据(jù)说好多明星为(wèi)了让自己事业发展更好，都(dōu)会在身边养上一(yī)只小(xiǎo)鬼(guǐ)想要借此(cǐ)改(gǎi)运，只是养的(de)小鬼说(shuō)出来可能会有些让人(rén)害怕(pà)，这(zhè)是用(yòng)2个月到7个月大的(de)婴(yīng)儿(ér)尸(shī)体(tǐ)做(zuò)成的，把婴儿尸体制作成干尸(shī)以后用金箔包裹，然后(hòu)出售在各(gè)个地方，说白了这是(shì)一种非常(cháng)残忍的迷(mí)信(xìn)愚昧(mèi)行为，而且并不见得一定就有效(xiào)果。

和养小鬼同时被大家关注(zhù)的还有古曼童，对这些不太了(le)解的人可能(néng)会觉得(dé)古曼(màn)童和养小鬼是一种东西，其实两者有很大的区别。古曼童(tóng)在泰国流传了数百(bǎi)年，是(shì)当地(dì)广为人(rén)知的法(fǎ)宝圣物，他们经(jīng)常供(gōng)养古(gǔ)曼童(tóng)来达到消(xiāo)灾解(jiě)难，增加好(hǎo)运(yùn)的效(xiào)果，甚至还有(yǒu)做生(shēng)意的泰国(guó)人专门供养古(gǔ)曼童(tóng)，因(yīn)为他们会觉(jué)得(dé)这(zhè)样(yàng)就可以让(ràng)自己发大财，生意兴隆，从这方面来对比的(de)话，古曼(màn)童(tóng)和养小(xiǎo)鬼还(hái)是有一点相似的。

古曼童以香火为主(zhǔ)食，生性(xìng)善良，与养小鬼有(yǒu)着(zhe)本质上的差别，养小鬼就是用婴儿的(de)尸(shī)体制(zhì)作而成，但是古曼童(tóng)的(de)制作需(xū)要(yào)拥有严谨(jǐn)的态度(dù)，制作师(shī)父静坐(zuò)止观的高深功力恳(kěn)请(qǐng)飘泊于(yú)四次元空(kōng)间(jiān)将孩童的灵魂进驻古曼(màn)童(tóng)造型(xíng)之中，供养人也(yě)需在(zài)不违悖佛律及(jí)法律的(de)前提下供养古曼童，古(gǔ)曼童也必须要善用自己的法力来造福人类、累积功德(dé)，以期在下一(yī)次能够(gòu)轮回(俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么ht: 24px;'>俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么huí)再生(sh俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么ēng)为人或成仙成神(shén)。

养小鬼和古曼童最大(dà)的区(qū)别就在(zài)于此，养(yǎng)小鬼现(xiàn)在已经成为了(le)很多(duō)无良商(shāng)家为了(le)骗钱弄虚作假的(de)一种手段，而古曼童则(zé)是需要泰国的(de)高(gāo)僧出手(shǒu)，古(gǔ)曼童的灵魂是自(zì)愿的(de)，他们必须要自愿成为古(gǔ)曼(màn)童才行，并且还要以慈悲(bēi)心(xīn)作为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一(yī)样，使用它们来达到的目的也会截然想法，既然(rán)如(rú)此古曼童和(hé)养小鬼又怎么可能会(huì)是一(yī)种东西呢(ne)。

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