生(shēng)于忧(yōu)患死(sǐ)于安(ān)乐意思相近的名言,生于忧(yōu)患死于安乐意思10字是(shì)“生于忧患,死于(yú)安(ān)乐”意思是处在忧(yōu)虑祸(huò)患(huàn)中(zhōng)可以(yǐ)使人或(huò)国家生存,处在安逸享乐中可(kě)以使人或国(guó)家(jiā)消亡的。
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生于(yú)忧(yōu)患死于安乐(lè)意思相近(jìn)的(de)名言(yán),生于忧(yōu)患死于(yú)安乐意(yì)思10字
“生于忧患,死于安乐”意(yì)思是处(chù)在忧虑祸(huò)患中可以使人或(huò)国家(jiā)生(shēng)存,处在安逸享乐中(zhōng)可以使人(rén)或国家消亡。
出自《孟子·告子下》:“入则无法家(jiā)拂(fú)士(shì),出则无敌国外(wài)患者,国恒亡。
然(rán)后知生于(yú)忧(yōu)患而死(sǐ)于安乐也。
”忧患:忧愁祸患。
安乐(lè):安逸享乐(lè)。
忧愁患难的(de)处(chù)境可(kě)以使人发奋而得以生存,安逸(富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗yì)快(kuài)乐的(de)生(shēng)活可以使(shǐ)人(rén)懈怠而导致灭亡。
指时时警惕,才能杜(dù)绝祸患(huàn)。
也指仁(ré富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗n)人(rén)志士为国家、百(bǎi)姓(xìng)的忧(yōu)患(huàn)而奔波劳碌,为国家、百姓(xìng)的安乐而(ér)奉献(xiàn)生(shēng)命。
处(chù)在忧虑(lǜ)祸患中可以使(shǐ)人或国家生存,处在(zài)安逸享乐中可以使(shǐ)人或国家消亡。
与“生于忧患(huàn),死于安乐”意思相近(jìn)的名言(yán)有哪些?
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先天下之(zhī)忧而忧,后天(tiān)下之(zhī)乐而乐(lè)。
——范(fàn)仲淹(yān)
释(shì)义:在(zài)天(tiān)下人忧局纯虑之前先(xiān)忧虑,在(zài)天(tiān)下(xià)人快乐之后才快乐。
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历览前贤国与家(jiā),成由勤俭(jiǎn)败(bài)由奢。
——李商隐
释义:历观前代王朝和古老的(de)家(jiā)风,往往勤俭节约(yuē)意味(wèi)着成功,奢侈浮夸意(yì)味(wèi)着(zhe)失败。
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忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
——欧阳(yáng)修
释(shì)义: 思考(kǎo)国家的各种问题并付诸行动(dòng),国(guó)家才(cái)可以兴旺;安逸的生活,只知(zhī)道吃喝(hē)玩派(pài)脊乐(lè)就能导致(zhì)尘腊渗身败(bài)名裂,甚至死亡。
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思所以危则安矣,思(sī)所以(yǐ)乱则治矣,思所以亡则存矣(yǐ)。
——魏征
释(shì)义:思(sī)考危险的原因(yīn)就可以得到安全(quán),思考动乱的原因就可以得到大治,思考败亡的原(yuán)因就可以得到生(shēng)存。
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人无远虑,必有近忧。
——《论语》
释义:没有长(zhǎng)远的 打算,那么 近(jìn)期的事情就会(huì)多有 忧虑(lǜ)。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了