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明经和(hé)进士的区别(bié),明经(jīng)和进(jìn)士两门(mén)考试的内容

  明(míng)经和进士区别是(shì)起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容(róng)不同。

  一、起(qǐ)源不(bù)同。

  1、进士:进士(shì)科始于(yú)隋朝,是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

  2、明经:明(míng)经,始于(yú)汉武(wǔ)帝时期,被推举者须(xū)明习(xí)经(jīng)学,故以“明(míng)经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末(mò),多数书(shū)院(yuàn)都变成应(yīng)举的预(yù)备机构,也被人们视为与学习西学为主的(de)学(xué)堂相对立的旧学的堡垒。

  在当时特定的时(shí)代背景(jǐng)中,似乎(hū)学堂(táng)代表进步,书院代表落后,已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人尽(jǐn)管有些新式书(shū)院实(shí)际上(shàng)是在教育新学。

  在戊戌变(biàn)已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人法期间,康有为(wèi)不(bù)仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策(cè)论折(zhé)》,而(ér)且也上过《请(qǐng)饬各省改书(shū)院淫祠为(wèi)学堂折》。

  当时许多(duō)有(yǒu)识之士(shì)也(yě)对书院的弊端(duān)大(dà)加抨击(jī),例如熊希龄(líng)等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书(shū)院禀稿》,便详(xiáng)细列举过清末湖南(nán)众多(duō)书院的各种积弊。

  到(dào)1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所(suǒ)有书院一律改为学(xué)堂,宣(xuān)告(gào)了书院这一中国传统的(de)教(jiào)育(yù)组织(zhī)形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉佑(yòu)年间,又于进士、诸(zhū)科外别设(shè)一明经科,分二经、三经、五经,考(kǎo)试时问大义十条(tiáo),试时务策(cè)三条,出身同(tóng)于进士,直至宋(sòng)神宗时方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进士科除考经学(xué)和时务策(cè)以(yǐ)外,还要(yào)“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

 已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人 2、明经:明经科考(kǎo)经(jīng)学(xué)和(hé)时(shí)务(wù)策(cè)。

明(míng)经和进士有什么区(qū)别

  明经和进士的区别在(zài)于起(qǐ)源不同、废除(chú)时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

  起源(yuán):明经科始于汉武帝时期,被推(tuī)举者(zhě)须明习经学,故以(yǐ)“明经”为名。

  进士科(kē)始于隋朝,是唐朝科举制(zhì)度(dù)取士的(de)科目之(zhī)一。

  废除时间:明经科是宋神(shén)饥悔(huǐ)宗时废除(chú)。

  进(jìn)士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂,宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

  考试内(nèi)容:明经科考经学和时(shí)务(wù)策(cè)。

  进士科除考经学和时(shí)务策(cè)以外,还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

  科(kē)举制度的积(jī)极(jí)影响:

  科举制度(dù)的出现打破了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念(niàn),政府决定(dìng)从民(mín)间选(xuǎn)拔人才,原来官宦家族的地位就受到了(le)威胁,皇上(shàng)这样做的目的(de),就是(shì)为(wèi)了减少传统(tǒng)家族对皇权(quán)的制约,整顿(dùn)政治(zhì)体制(zhì)。

  对于其他国家的(de)影响也(yě)是非常深远的,十五至十六世纪,这种制(zhì)度逐渐流传到(dào)了东亚的一些国家,到了十七世纪,欧洲的传教士(shì)来到中(zhōng)国,将这种特别(bié)的(de)选官制度流传到了欧洲,一直延续到今(jīn)天的考试,虽(suī)然科举制(zhì)已经废除,烂基(jī)正但是,它在人们的心里依然影响巨大。

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