草(cǎo)木本无心(xīn),何求(qiú)美人折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本(běn)无(wú)心何求美人折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢的。

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草木(mù)本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的一(yī)首五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思发了作者的(de)身世(shì)感慨，表现了(le)作者的理想操守，是其五(wǔ)言(yán)古诗(shī)的代表作。

解释一下(xià) “草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美(měi)人折”这两句诗的(de)意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人(rén)，而是指美(měi)好的人(rén)，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的(de)芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之(zhī)师也(yě)，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东(dōng)西而(ér)改变自我(wǒ)的追求，可见(jiàn)美对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己(jǐ)的(de)品质(zhì)。

　　美人所以为美(měi)人(rén)，品质本身就是(shì)好的(de)，而与兰桂(guì)品质(zhì)相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人折”，林栖(qī)的(de)美人(rén)既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐(lè)意(yì)让这(zhè)些(xiē)美(měi)人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并(bìng)不是为(wèi)了让美(měi)人来折的。

　　贤人君(jūn)子(zi)们(men)像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是(shì)为(wèi)了借这(zhè)些来博得外(wài)界的赞誉(yù)、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作(zuò)，诗人托物言志，以(yǐ)春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因无(wú)人(rén)采折而失去芬(fēn)芳美(měi)质(zhì)，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给(gěi)季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美(měi)好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观(guān)辩证法；也(yě)表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的(de)时代才能施(shī)展自己的才(cái)华抱负(fù)的(de)思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一(yī)不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思>

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