中秋节月饼的古诗10首，关(guān)于(yú)中秋节(jié)月(yuè)饼的诗是中秋节月饼的古(gǔ)诗有(yǒu)：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中(zhōng)秋节(jié)月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼(shì)：编(biān)萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥与(yǔ)饴(yí)。

　　悬(xuán)知合浦(pǔ)人，长诵东坡诗(shī)。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施(shī)景琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是金娥(é)印(yìn)得成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中秋(qiū)节物(wù)未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题。

描(miáo)写中秋(qiū)节月饼的(de)诗句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的(de)诗(shī)句和古(gǔ)诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃(chī)这(zhè)小小(xiǎo)的月(yuè)饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因(yīn)为太过想念故(gù)乡，流下的眼(yǎn)泪(lèi)都把手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状圆(yuán)圆的就好像圆(yuán)圆的(de)月亮，日(rì)子过的是越(yuè)来越好(hǎo)了，外(wài)祖父或(huò)者舅父母(mǔ)送给(gěi)晚辈有双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈(shěn)兆褆(tí)《吉(jí)林纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋时(shí)候把新(xīn)鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹(yíng)的(de)盘子中，中(zhōng)秋的(de)月(yuè)亮看起来很清(qīng)寒就像月(yuè)饼一样(yàng)圆。

　　 桂(guì)魄比(bǐ)喻指月(yuè)亮(liàng)。

　　中秋节一家人不出门在一(yī)起聚餐，要和(hé)中秋的明月(yuè)一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图案多(duō)种多样(yàng)，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”之(zhī)类的(de)装饰(shì)性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒(hán)具(jù)制，名从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无(wú)容(róng)忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特殊的模具制作(zuò)出来的月(yuè)饼(bǐng)，名称也(yě)各(gè)式各样，是菜单上(shàng)的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心(xīn)，使月饼看(kàn)起来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：吃月饼就像在吃着月亮般(bān)，中间还有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多(duō)感外(wài)家爱护意，年(nián)年例(lì)又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖父(fù)或舅(jiù)父(fù)母的，中秋节要给外孙子(zi)、外(wài)孙女(nǚ)或(huò)外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具(jù)制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗(shī)描写(xiě)了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满(mǎn)人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风(fēng)俗》 释(shì)义：写(xiě)月饼上(shàng)图案多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月(yuè)”之(zhī)类的(de)装饰(shì)性图案，不(bù)禁让人想起(qǐ)嫦娥(é)奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装桃肉(ròu)馅，雪糕(gāo)甜砌(qì)蔗(zhè)糖霜(shuāng)。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇(sōng)南(nán)采府》 释义：月(yuè)饼(bǐng)的馅儿也更加讲(jiǎng)究起来，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗

　　 关(guān)于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低(dī)，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫(gōng)中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花(huā)。

　　自初一(yī)日起(qǐ)，即有卖月饼(bǐng)者，至十五(wǔ)日(rì)，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于(yú)干燥风凉之处(chù)，至岁暮分用之(zhī)，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月(yuè)十(shí)五祭月，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但也(yě)流传到民间，当时俗(sú)称“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后(hòu)来演变成圆(yuán)形(xíng)，寓意团圆(yuán)美好，反映了人们对家人(rén)团(tuán)聚的美(měi)好愿望(wàng)，也是对亲朋(péng)好友(yǒu)深深的思念。

　　北(běi)宋(sòng)皇家中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫饼”，民(mín)间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗(shī)云：“小饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月(yuè)十五日谓之(zhī)中秋，民间以月饼相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到(dào)了清代，关(guān)于月饼(bǐng)的记载(zài)就多起来了，而且制(zhì)作越来越(yuè)精(jīng)细。

　　宋代的文(wén)学家(jiā)周(zhōu)密，在记(jì)叙南宋都城临安见闻(wén)的《武林旧事》中首次提到(dào)“月饼”之(zhī)名(míng)称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影，圆雹一(yī)双蟾兔满(mǎn)人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入(rù)广寒归不(bù)得(dé)，空劳(láo)至(zhì)杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动描写了(le)“嫦娥奔月”的传(chuán)说故事被(bèi)心(xīn)灵手巧的制饼(bǐng)师印制在月饼(bǐng)之上，月饼与月(yuè)亮的传说相结合，诉说(shuō)了历(lì)史悠久的(de)月厅腔胡亮文化，伴随着(zhe)美味(wèi)的月(yuè)饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分(fēn)光(guāng)，每际中秋(qiū)得(dé)饱(bǎo)尝。

　　只恐团(tuán)凼空说(shuō)饼，征人多半未还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确(què)乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一种祈(qí)盼，离乡的人(rén)们，脑(nǎo)海里，都是(shì)对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外(wài)家(jiā)爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的(de)是在福建，凡当外(wài)祖(zǔ)父或(huò)舅父母的(de)，中秋节要送给外孙子、外(wài)孙女或(huò)外甥有双鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和现代(dài)晚辈(bèi)送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中(zhōng)秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁(jī)人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓(pén)亭望月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江池畔(pàn)杏(xìng)园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是(shì)，东南见(jiàn)月几回(huí)圆(yuán)。

　　 昨风(fēng)一吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团团(tuán)离海角(jiǎo)，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色(sè)一(yī)轮满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州(zhōu)土风俗(sú)》中写道：“制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，一双(shuāng)蟾免满(mǎn)人(rén)间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药(yào)年(nián)，奔入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节(jié)物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时(shí)有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄(qiāo)的送，我挥一挥衣(yī)袖，来年你还送不送！

　　 入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太饼(bǐng)一(yī)枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼内(nèi)目的(de)重(zhòng)重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一帘幽(yōu)梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙，月饼卖(mài)几钱(qián)？

　　 床前明(míng)月光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月光，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何(hé)物能(néng)摆阔？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头(tóu)》苏轼(shì)

　　 明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙(quē)，今夕是(shì)何(hé)年。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼(qióng)楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间！

　　 转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此(cǐ)事古难全。

　　但(dàn)愿(yuàn)人长(zhǎng)久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升(shēng)，云间仙籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴(bàn)云衢(qú)千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九(jiǔ)龄

　　 海(hǎi)上升明(míng)月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕起(qǐ)相思。

　　 灭(miè)烛(zhú)怜光满，披衣(yī)觉(jué)露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无(wú)相亲(qīn)。

　　 举杯邀(yāo)明(míng)月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既(jì)不解饮，影(yǐng)徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行(xíng)乐(lè)须及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我舞(wǔ)影(yǐng)零(líng)乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉(zuì)后各分(fēn)散。

　　 永结无(wú)情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归(guī)心折(zhé)大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节(jié)的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李(lǐ)商(shāng)隐）

　　 云(yún)母屏风烛影深(shēn)，长河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐孟(mèng)浩然(rán)）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空(kōng)伫(zhù)立。

　　 3、《八(bā)月十五(wǔ)夜桃(táo)源(yuán)玩月》（唐刘(liú)禹锡(xī)）

　　 尘中见月(yuè)心亦闲，况是清秋仙府间(jiān)。

　　 凝(níng)光悠悠寒(hán)露坠，此时立在(zài)最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风(fēng)不(bù)起，山上长松山下(xià)水。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天高地平千万(wàn)里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云(yún)拼欲下星斗动敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思，天乐(lè)一声(shēng)肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时难再并(bìng)，他年此(cǐ)日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于(yú)月(yuè)饼的歌(gē)词或古诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无(wú)月，一(yī)年(nián)虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必(bì)素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味(wèi)客边愁，馈我清光(guāng)又满(mǎn)楼。

　　一(yī)月可(kě)曾闲几日(rì)，百年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫(mò)圆明似(shì)前度，不知谁(shuí)续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明(míng)代：徐有贞(zhēn)

　　 中(zhōng)秋月(yuè)。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁(jié)。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节(jié)。

　　好时节，愿得年年(nián)，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐(táng)代(dài)：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露(lù)沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何(hé)许，望(wàng)望空(kōng)伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有没有描(miáo)写(xiě)月饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 自古以来，人们望(wàng)月、拜月(yuè)、赏月(yuè)、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作(zuò)为中秋(qiū)节的标志，是(shì)最具象征意(yì)义的中秋(qiū)民俗食品，正如袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟(juān)月(yuè)。

　　"中秋吃(chī)月(yuè)饼的(de)风(fēng)俗，当(dāng)时的笔记《西湖游览(lǎn)志余》提到，中秋(qiū)节"民(mín)间以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月果(guǒ)，戚属(shǔ)馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一(yī)笔记(jì)《臞仙神(shén)隐书》也(yě)提(tí)到："（中(zhōng)秋夜(yè)）乃造太饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八(bā)月求(qiú)团(tuán)圆。

敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思　　"从这(zhè)些早期的(de)记载还(hái)可见到，月(yuè)饼一开始(shǐ)就是相互馈赠的社交礼物(wù)，而且分量颇大，必(bì)须(xū)众(zhòng)人分而食之(zhī)，蕴含了中(zhōng)国伦常(cháng)与共(gòng)食制度(dù)的精神，和现代月饼愈做愈小(xiǎo)的趋势大(dà)相径庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼还盛(shèng)行了几百年，《红楼(lóu)梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁(rén)油(yóu)松(sōng)穰(ráng)月饼"，出自宫廷(tíng)御赐，据考证就(jiù)是个直径(jìng)二尺(chǐ)、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和发展，花(huā)样不(bù)断翻新，品种不(bù)断增加，地区的(de)差异使品(pǐn)种外(wài)观、口感、味道各(gè)具(jù)独特风格。

　　从产地上分(fēn)有(yǒu)苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口(kǒu)味而言，有甜(tián)味(wèi)、咸味、咸(xián)甜味、麻(má)辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼(bǐng)等；按饼皮分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮(pí)三大类(lèi)；就造(zào)型而论，又有(yǒu)光面(miàn)月饼(bǐng)、花边月饼(bǐng)等。

　　风味(wèi)却迥(jiǒng)然不(bù)同：京津月饼以(yǐ)素见长，油与馅都是素(sù)的(de)；而(ér)广式月(yuè)饼则轻油而偏重于糖；苏式的(de)则取(qǔ)浓郁口味，油糖(táng)皆(jiē)注重(zhòng)，且偏(piān)爱于松酥；潮(cháo)式月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅，入(rù)口香酥。

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