高山流水是(shì)什么(me)意思服(fú)务项(xiàng)目，服务里面高山流水是(shì)什么意思(sī)

　　出(chū)自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙(yá)善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若(ruò)高山(shān)，时若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏了反映连绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟(zhōng)子期(qī)打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期(qī)在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它(tā)的意旨和情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明(míng)了，您所说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音(yīn)，并约好第二(èr)年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是(shì)第(dì)二(èr)年伯(bó)牙来会(huì)钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言(yán)表(biǎo)达，于是(shì)就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是(shì)人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们会推出自己店(diàn)里的特色(sè)然后给(gěi)这个特色其(qí)一个(gè)优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于(yú)川蜀发(fā)达的地(dì)区(qū)，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展(zh什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级ǎn)，采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并(bìng)融入到了(le)传统理发(fā)行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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