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不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还(hái)是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石(shí)成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累(lèi)善行(xíng)养(yǎng)成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的(de)流(liú)水，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木(mù)头(tóu)也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去(qù)，那(nà)么金(jīn)石也(yě)能(néng)雕刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上(shàng)吃(chī)到泥(ní)土，向(xiàng)下喝到地下(xià)的泉水，这是(shì)由于它用心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身(shēn)，这(zhè)是因(yīn)为(wèi)它用心浮(fú)躁。

不(bù)积跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至(zhì)千里”连用(yòng)，意为(wèi)做事情不一点一点积累，就(jiù)永(yǒng)远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没(méi)有一步(bù)半步(bù)的累计(jì)，就没有(yǒu)办(bàn)法到达千(qiān)里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用(yòng)，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘(liú)询讳，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通，故(gù)又(yòu)称孙(sūn)卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之(zhī)一(yī)，时人尊称印信是什么意思？ 印信和书信一样吗“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷(jì)下学宫的(de)祭(jì)酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒(rú)家思(sī)想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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