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但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如(rú)果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立(lì)马阵前(qián),一定不(bù)会让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马塞尔维亚女人好追吗,塞尔维亚好找女朋友吗度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月和边关(guān),守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还(hái)在,绝(jué)不(bù)许匈奴(nú)南下(xià)牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所做(zuò),《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)的时代,正值盛唐(táng),这(zhè)一(yī)时(shí)期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜,全民(mín)族的自(zì)信心极强,边(biān)塞诗人的(de)作品中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén),和克敌制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的(de)明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今(jīn)还在,一定(dìng)不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城是唐代的(de)卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李(lǐ)广练兵之地(dì),在(zài)今河北省喜峰(fēng)口(kǒu)附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李(lǐ)广一生主要(yào)的时间都(dōu)在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的(de)将(jiāng)领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病传(chuán)》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为(wèi)车骑将军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜(yán)师古注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今(jīn)内蒙古中部及(jí)河(hé)北(běi)北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所作(zuò)。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)盛(shèng)唐,所以在其边(biān)塞诗中(zhōng),多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边(biān)塞诗,表达了(le)诗人希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事,使人民过上(shàng)安(ān)定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景入手,首句勾勒(lēi)出(chū)一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时明月汉时关(guān)”不能理解为秦(qín)时的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字交错(cuò)使用,在修辞上(shàng)叫“互文(wén)见义”,意(yì)思是(shì)秦(qín)汉(hàn)时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过,突出了时(shí)间的久远(yuǎn)。

  次(cì)句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联(lián)想(xiǎng)到战(zhàn)争(zhēng)给人带来的灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能解脱人民的(de)困苦呢(ne)?诗(shī)人寄(jì)希望(wàng)于有(yǒu)才能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞(fēi)将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代(dài)众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教(jiào)”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里(lǐ)指代外族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是(shì)北方东(dōng)西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们(men)在对往(wǎng)事的对比中,得出必要的结论。

塞尔维亚女人好追吗,塞尔维亚好找女朋友吗>  这首诗虽(suī)然只有短短四行,但是(shì)通过对边(biān)疆(jiāng)景物和征人(rén)心理的描(miáo)绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望;又(yòu)流露了(le)对朝(cháo)廷(tíng)不能选贤任能(néng)的(de)不满,返汪(wāng)同(tóng)时(shí)又以大局为重,认识到(dào)战争的正义(yì)性,因而(ér)个人利益服从(cóng)国家安全的(de)需(xū)要,发出(chū)了“不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)”的誓言,洋溢(yì)着爱(ài)国(guó)激情。

  诗人并(bìng)没(méi)有对(duì)边(biān)塞风光进行细致的描绘,他只是(shì)选(xuǎn)取了(le)征(zhēng)戍生活(huó)中(zhōng)的(de)一(yī)个典(diǎn)型画(huà)面来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景物(wù)描写只(zhǐ)是(shì)用来(lái)刻划人物思想感情的一种手段,汉(hàn)关(guān)秦月,无(wú)不是(shì)融情入(rù)景,浸透了人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里(lǐ),深沉含(hán)蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之(zhī)年(nián),始(shǐ)中(zhōng)进士(shì)。

  初(chū)任秘书省校(xiào)书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白(bái)、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴(fù)西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江(jiāng)宁(níng)”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前(qián),一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思和体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山是什么诗等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识(shí):

但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)如果有(yǒu)像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时(shí)明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今(jīn)还(hái)在(zài),绝不许匈(xiōng)奴(nú)南(nán)下牧马度过阴(yīn)山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌龄所处(chù)的时(shí)代,正(zhèng)值(zhí)盛唐,这(zhè)一时(shí)期,唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的(de)自信(xìn)心(xīn)极强,边塞诗(shī)人的作品中,多(duō)能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的(de)边塞战(zhàn)争,也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时(shí)芹旦期的明(míng)月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖(áo)战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还(hái)在(zài),一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代的(de)李广练兵之地(dì),在今河(hé)北(běi)省(shěng)喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带(dài),为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地(dì)),纵观李广一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说(shuō)法,龙(lóng)城飞(fēi)将指的是(shì)卫(wèi)青(qīng)奇袭(xí)龙城的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病传(chuán)》载(zài),元光六年(前(qián)129年),卫青(qīng)为(wèi)车骑将军(jūn),出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙(méng)古中部及河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗人(rén)希望(wàng)起(qǐ)任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入(rù)手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关(guān)”不能(néng)理(lǐ)解为(wèi)秦(qín)时的明月汉(hàn)代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞(cí)上叫“互文见(jiàn)义”,意思是(shì)秦汉时(shí)的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万(wàn)里长征人(rén)未还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚(xū)指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联(lián)想到(dào)战争给人带来(lái)的灾(zāi)难(nán),表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的(de)困苦呢?诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭(xí)龙城的(de)卫青(qīng)和飞(fēi)将军李广而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城(chéng)的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许(xǔ),“教(jiào)”字读平声(shēng);“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山(shān)是北方(fāng)东西(xī)走向的(de)大(dà)山脉(mài),是汉代北方边防(fáng)的(de)天然屏障。

  后两句(jù)写得含(hán)蓄、巧妙(miào),让人们(men)在(zài)对(duì)往事的对比中,得出必要(yào)的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四(sì)行(xíng),但是(shì)通过对边疆景物和征人心理的(de)描绘,表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的(de)浓(nóng)厚(hòu)同(tóng)情(qíng)和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又流露了对(duì)朝廷不能选贤任能的不(bù)满(mǎn),返汪同时(shí)又以(yǐ)大局为重,认识到(dào)战争的(de)正义(yì)性,因而个人利益(yì)服从国家(jiā)安全的需要,发(fā)出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言,洋(yáng)溢(yì)着(zhe)爱(ài)国激(jī)情。

  诗人(rén)并(bìng)没(méi)有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世(shì)界。

  景物描写只是(shì)用来刻(kè)划人物思想感情的一(yī)种手段,汉关秦(qín)月,无不是(shì)融(róng)情入(rù)景,浸透了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含(hán)蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校(xiào)书郎,又(yòu)中博学宏(hóng)辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之(zhī)涣、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

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