没想到(dào)最近比较火(huǒ)的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉(chén)沉烬(jìn)如霜(shuāng)》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐(lè)总监，还在剧中扮演重要角色，大(dà)萨顶(dǐng)顶(dǐng)大家都非(fēi)常(cháng)的(de)熟悉，之前因为假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议(yì)，一(yī)直以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她(tā)的(de)人和她(tā)的音乐一样充满神(shén)秘(mì)感，但是听完(wán)金星爆料(liào)之后(hòu)了解真相着实让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的(de)人，应该对之(zhī)前金星在某(mǒu)一(yī)期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶(dǐng)顶，于麻麻是(shì)什么(me)人大家(jiā)都心知肚明，但是(shì)萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的外衣，可能(néng)很(hěn)少有人真正了解她(tā)，而她在(zài)央视(shì)舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一(yī)幕(mù)，到(dào)现在还历历在(zài)目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶在微博(bó)可(kě)是被(bèi)网友骂(mà)惨(cǎn)了，甚至后来还被(bèi)金(jīn)星揭老底。

   
        金(jīn)星爆料，在(zài)一次大(dà)赛(sài)中萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三更(gèng)半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如(rú)何定位自己才能再乐(lè)坛(tán)杀出重(zhòng)围，还说万物生的名字(zì)也是自己建议的(de)，金星(xīng)当时(shí)还感慨再见到周鹏(péng)的(de)时候，这个山东大妞已经(jīng)穿(chuān)起(qǐ)了少数民族的(de)服装，唱起(qǐ)少(shǎo)数(shù)民族的歌，还有(yǒu)了(le)各种民(mín)族的(de)血(xuè)统(tǒng)，连名(míng)字和血统都能山(shān)寨，简直让人(rén)大跌眼镜！

    
        萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南(nán)平顶山人，毕(bì)业于(yú)解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年(nián)歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗(sú)唱(chàng)法亚军(jūn)。随后，连续两年登上央视春晚(wǎn)演出(chū)。2005年(nián)，正式改(gǎi)名(míng)萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文(wén)工团  。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地(dì)区最佳音乐人奖 ，本人也一炮而(ér)红，专(zhuān)辑(jí)《天地合》在中国内(nèi)地的(de)销量(liàng)达10万张，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香港电影金(jīn)像奖最佳原创电影歌曲奖 ，2016年，登(dēng)上(shàng)央视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是(shì)出生在蒙汉(hàn)结合的(de)家(jiā)庭，母亲(qīn)是蒙古(gǔ)族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活的经历草(cǎo)原上(shàng)的马头琴、长调以及牧民(mín)的(de)歌(gē)谣，对她的音乐(lè)之路产生了影响，高中(zhōng)毕业后(hòu)就考取(qǔ)了(le)解(jiě)放(fàng)军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨(sà)顶顶(dǐng)是一个集创(chuàng)作与(yǔ)表演于一身的(de)青年音乐家(jiā)，凭(píng)借民族风情(qíng)的大气表演跻(jī)身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么民(mín)族(zú)古老文(wén)化的研究和体验，这(zhè)些对于她(tā)后(hòu)来的音乐创作都有很多的帮助(zhù)。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合着(zhe)浓(nóng)郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神秘东方(fāng)女子”的形(xíng)象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满(mǎn)是(shì)精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装，或(huò)大红，或鲜(xiān)绿，这些装束(shù)成了她音乐之外被(bèi)人记住(zhù)的强烈标记。

   
       正(zhèng)宗的悉昙体的(de)梵文现在只有(yǒu)日本才(cái)有，印度现在也用(yòng)梵文(wén)的(de)，不过不是佛经(jīng)中(zhōng)的梵文，有些差别(bié)， 萨顶顶其实不会梵文，她在采(cǎi)访中(zhōng)说过，他不(bù)懂，只是(shì)能体会(huì)其(qí)中的意(yì)境，把它们用(yòng)音乐表达出来(lái)，她也只是会(huì)读而已。
适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么>       
         梵文一直在流传(chuán),而(ér)且还被当作一(yī)种宗教(jiào)礼仪保(bǎo)存下来，梵(fàn)文(wén)及(jí)梵语是(shì)现今印度23种官(guān)方(fāng)文字及(jí)官方(fāng)语言之一，直(zhí)至二十世纪(jì)初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语(yǔ)言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级(jí)僧(sēng)侣的交流语(yǔ)言，在(zài)印度有数(shù)份用梵(fàn)文出(chū)版的报(bào)章和杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵语(yǔ)作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二(èr)语(yǔ)言(yán)的(de)有(yǒu)194,433人(rén)。

  
        有人(rén)觉得挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万物生有两个版本，一是中文版(bǎn)，一是(shì)梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻原藏族(zú)的特点而(ér)言，金黄的旗子(zi)是西藏(cáng)佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼的(de)图案(àn)一般(bān)指的是(shì)藏八宝之一， 双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常(cháng)以雌雄双鱼(yú)表示(shì)解脱(tuō)、永生、再生的境地。

   
        其实《万物生(shēng)》是一张极尽美感(gǎn)，让(ràng)人可以在无限美妙(miào)中(zhōng)肆(sì)意(yì)放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水(shuǐ)
一片河(hé)水落(luò)下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰(huī)

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya