敬告：本文包(bāo)含(hán)一(yī)定(dìng)非(fēi)常识的边缘知识，以及部分未经证实(shí)的信息(xī)，可能会影响观看者三(sān)观(guān)，请自带良好的分辨(biàn)能力和接受态度。如感到不适(shì)，请当作故事。

这(zhè)是牛(niú)顿的(de)亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比拍卖会上被(bèi)人(rén)以37万8千英镑所拍得，这份手稿总(zǒng)共有三(sān)张纸(zhǐ)和六面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条(tiáo)边都(dōu)有烧(shāo)毁的痕迹。

这(zhè)据(jù)说是当时牛顿养了一条狗叫做(zuò)钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌上的(de)蜡烛，结果房子(zi)就(jiù)烧了起来，这份手稿(gǎo)就是在火灾之后被救出来的(de)文件。令人感兴趣(qù)的地方(fāng)是，这份手稿上面研究的不是物理或者数学，而(ér)是牛顿想(xiǎng)通过研究古(gǔ)埃及的金字(zì)塔(tǎ)，来(lái)一窥圣经上末世论的研究过(guò)程。

今天我们(men)就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置(zhì)疑是一位伟(wěi)大的科(kē)学家，提出(chū)了万有引(yǐn)力牛顿三大运动定律，还(hái)跟莱布尼兹几(jǐ)乎(hū)同时。其实牛(niú)顿除(chú)了是物理学家数学家以外，他也很热衷(zhōng)于天文(wén)学自然哲学还有炼金术，很多人觉得很奇怪为什么如此(cǐ)伟大的科(kē)学家，在晚年的时候为(wèi)什么会去钻研一些与科学(xué)对立的玄学东西呢？比如(rú)说神学。

但是实际(jì)上(shàng)牛顿一生都信仰上帝，他写了许多(duō)的书(shū)，这些(xiē)书中几乎(hū)有(yǒu)80%是写关(guān)于神(shén)学的。所(suǒ)以(yǐ)牛顿是(shì)一(yī)个(gè)完(wán)完全全有神论者，他做的一系列的(de)科学研究也是(shì)为了(le)更好地去证明上(shàng)帝的存(cún)在，所以他(tā)从一(yī)开始(shǐ)就在(zài)研究(jiū)神学而并非后(hòu)期转(zhuǎn)行。用牛(niú)顿的话来(lái)说，小(xiǎo)到纽扣，大到飞机看(kàn)一眼就知道(dào)这(zhè)耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗不是自(zì)然形成的(de)，而是出(chū)于智慧的设计和创造，更何(hé)况这个规(guī)律有序的宇宙万物(wù)，万物非常精妙(miào)的规则(zé)证明了(le)上帝有多厉害。

著(zhù)名的经济(jì)学家(jiā)凯恩(ēn)斯就曾经(jīng)这(zhè)样形容牛(niú)顿(dùn)。他说牛顿(dùn)不是理性(xìng)时代(dài)的第(dì)一(yī)人，他是最后一位魔法师，所(suǒ)以我们可以知道物(wù)理学(xué)成就只是牛(niú)顿毕生所研究的领域里面，其中一小(xiǎo)部(bù)分而已。

那(nà)在开(kā耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗i)头提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到(dào)底在研究(jiū)什么呢？他其实是想要了解古(gǔ)埃及人所使用(yòng)的长度(dù)单位实际上(shàng)到底是多长(zhǎng)。那他为什么要研究(jiū)这个呢(ne)？其中最重要的一个(gè)原因是(shì)想用(yòng)来(lái)在天文的(de)尺度上面验证自己提(tí)出的万(wàn)有引力(lì)的定(dìng)律，为了(le)做(zuò)到这点(diǎn)他就必须知(zhī)道地球的(de)周长是多(duō)少，其实地(dì)球的周长有多长，早在(zài)公元(yuán)前(qián)200年左右(yòu)就有(yǒu)古希(xī)腊的数学家(jiā)厄拉托西尼给计算出来了。

但牛(niú)顿(dùn)觉得厄(è)拉托西尼这个(gè)数据(jù)不够准确，于是(shì)他又找到了另一(yī)位(wèi)古(gǔ)希(xī)腊的哲学家(jiā)阿纳科西(xī)曼德(dé)所提出的(de)数据。这位(wèi)阿纳科西曼德是世界上第一位绘制出世界地图的(de)人，牛顿就觉得(dé)他的数(shù)据会(huì)比较(jiào)准确(què)。但(dàn)是这里出(chū)现了一个问题，阿纳科西(xī)曼德所使用的(de)数据长度(dù)单位跟(gēn)牛(niú)顿(dùn)所使用的(de)长(zhǎng)度单位完全不同，古希腊人所(suǒ)使用的(de)长度单(dān)位是(shì)Stadion，牛顿经(jīng)过一(yī)番推(tuī)测认为古(gǔ)希腊(là)人(rén)所(suǒ)使用的长度单(dān)位很可能(néng)源自(zì)于埃(āi)及人所(suǒ)使用(yòng)的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金(jīn)字(zì)塔的第一(yī)人约翰格利弗的著作(zuò)。试图去了解古希腊人在(zài)建筑金字塔的时(shí)候，所使用的长(zhǎng)度单位到底(dǐ)有多长，所(suǒ)以只要了(le)解(jiě)金字塔所(suǒ)使用的长度单位到底有多长(zhǎng)，他就可以反推(tuī)出阿(ā)纳科(kē)西曼德所(suǒ)提出的(de)地球周长数据。从(cóng)而(ér)尽(jǐn)可能地从天文学(xué)的程度上去(qù)验证他(tā)的万(wàn)有引(yǐn)力定律。所以统一度量衡这个东(dōng)西实(shí)在是太重要了。

除此之外，牛(niú)顿之所(suǒ)以研(yán)究(jiū)古埃及(jí)的(de)长(zhǎng)度(dù)单位还有另一(yī)个原因，那就是他想要(yào)了解旧约圣经上所描述的末世论的奥(ào)秘。在圣经中就描述了以(yǐ)西结(jié)在异象中看到了一座宏(hóng)伟的圣殿，根据犹太教的末世论这很有可能(néng)就(jiù)是所谓的(de)那(nà)第三圣(shèng)殿。第一圣殿指的就是所(suǒ)罗(luó)门(mén)王所建造的所罗(luó)门(mén)圣殿，在公元前(qián)960年建造完成(chéng)，但是在公元前587年(nián)被巴(bā)比伦(lún)王(wáng)尼布贾(jiǎ)尼撒二(èr)世(shì)给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第(dì)二圣殿。但(dàn)是这第二圣殿在(zài)公元(yuán)70年的时候(hòu)又被罗马帝国镇(zhèn)压(yā)犹太人的将军提图(tú)斯给摧毁掉(diào)，只留下(xià)一(yī)面墙(qiáng)，这就(jiù)是著名的哭墙。在犹太教的末(mò)世论之(zhī)中，未来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立(lì)起(qǐ)第三(sān)圣殿(diàn)复兴伟大古老的以色(sè)列王国，然后人(rén)类(lèi)将(jiāng)会进入到一个幸福的时代。所以犹太教所谓的末世论(lùn)其(qí)实指(zhǐ)的就(jiù)是一个悲惨(cǎn)时代的结束，然后进入到一(yī)个幸(xìng)福的(de)新时(shí)代(dài)。

在圣经里(lǐ)就(jiù)有很(hěn)多完整的对(duì)于第(dì)三圣殿外(wài)观(guān)的(de)描述(shù)。记载(zài)了它有多宽(kuān)、多高(gāo)、多长以及有哪些(xiē)出入口(kǒu)，有什(shén)么殿、祭坛等等(děng)。牛顿认为圣经里所有(yǒu)的内容都(dōu)有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎写(xiě)的，他之所(suǒ)以写(xiě)得这么(me)详细一(yī)定有他的原(yuán)因。所(suǒ)以(yǐ)只要了解了这个第三圣殿的实际(jì)尺(chǐ)度就(jiù)可(kě)以知道末世论什么时候会发生，弥赛(sài)亚什么时候会(huì)降临，这就是他(tā)为什(shén)么研究金(jīn)字塔(tǎ)的原因。

有趣(qù)的是，目前已经有(yǒu)许多(duō)圣经里(lǐ)描写的建筑(zhù)都在现实考古(gǔ)中被(bèi)一一发现，所(suǒ)以这也让很多(耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗duō)人相信圣经里面的(de)内容(róng)现实存在的可信(xìn)度很(hěn)高，包括(kuò)里面还蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解读了(le)一些对于(yú)未来世界的预测，这个有机会再详细讲解，当然这里不(bù)是为(wèi)了(le)宣扬一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让(ràng)大家更加地了解(jiě)牛顿到(dào)底做(zuò)了什么，包括他为什么转(zhuǎn)行(xíng)研究神(shén)学。

我(wǒ)们也能从这份手稿里感受到牛顿(dùn)对(duì)于追(zhuī)求真理的(de)较(jiào)真，不惧怕麻烦的(de)研(yán)究精神。仅仅(jǐn)是一个长度单位，他就愿意花费这么(me)多精力去研究，这也是(shì)他(tā)站在科学角度上(shàng)对待科学的严谨(jǐn)和尊重。

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