克己慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什(shén)么意(yì)思出自哪里(lǐ)，心有山(shān)海 静而不(bù)争什么(me)意思是克己慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明的。

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克(kè)己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意(yì)思(sī)出自哪里，心(xīn)有(yǒu)山(shān)海(hǎi) 静而不争什(shén)么意思(sī)

　　克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心明性意思(sī)是尊从(cóng)自己内(nèi)心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此心光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指培养(yǎng)节制自己(jǐ)的能力。

　　慎(shèn)独：是指在(zài)个人独(dú)处时也要严格要(yào)求自己，是对个人内心深处(chù)比较(jiào)隐蔽的思想意(yì)识进行自律的一种修(xiū)养方式，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持(chí)正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随(suí)时戒备，“独(dú)”就(jiù)是独(dú)处、独自(zì)行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己(jǐ)的欲望(wàng)，不靠别人监(jiān)督(dū)，自觉控(kòng)制自己的(de)欲望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自(zì)己的修养。

　　包含(hán)态(tài)度(dù)与(yǔ)方法(fǎ)、谨慎治学态度(dù)、推动“知行(xíng)反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成(chéng)完整(zhěng)的(de)系统知(zhī)识、慎(shèn)全独一。

克己慎(shèn)独守心明性出(chū)自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己之(zhī)心我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含(hán)章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地(dì)之间，当(dāng)养天地浩然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别人看不见、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反(fǎn)道德法(fǎ)律之(zhī)事，不负良知，不欺内心，纳(nà)百(bǎi)川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明(míng)的是(shì)一(yī)种人(rén)生态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历(lì)史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为(wèi)之，勿以(yǐ)善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧(kuì)于心”；元代许(xǔ)衡不(bù)食无主之梨，只因“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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