第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧(shāo)饼写(xiě)得一首歌(gē)呢(ne)，后来(lái)才知道原(yuán)来这是大名(míng)鼎鼎的明朝(cháo)开国(guó)元勋刘伯温所做出(chū)的(de)预言，既然是预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯温都预测到(dào)了什(shén)么事情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我(wǒ)们要了(le)解(jiě)烧饼歌(gē)全(quán)文翻译带图详解，古代人说话(huà)文绉绉的，如(rú)果不翻译成(chéng)现在的白(bái)话韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔文，大多数人别(bié)说(shuō)确定刘(liú)伯温预言是(shì)否准(zhǔn)确了(le)，连对(duì)方说的是什么意思可能(néng)都还看(kàn)不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可(kě)是历史上响当当的大人物，他(tā)是(shì)明朝(cháo)的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通天文地(dì)理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创(chuàng)作出(chū)来的。公元1368年某一日的(de)早上(shàng)，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口后听(tīng)到内(nèi)监报(bào)告刘(liú)伯(bó)温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一(yī)下(xià)刘(liú)伯温，于是便用(yòng)碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下(xià)面盖的是(shì)什(shén)么。

刘伯温

刘伯(bó)温(wēn)一点都不怯场(chǎng)，他准确无(wú)误的说出碗下(xià)面是明太祖咬了韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的(de)能(néng)力(lì)非常信服，于是(shì)开始和他探讨(tǎo)更深层(céng)的(de)话题。当时的明(míng)太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯温(wēn)的一些说法半信(xìn)半(bàn)疑，可(kě)是我(wǒ)们这些现代人无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘(liú)伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很(hěn)多(duō)事情(qíng)竟(jìng)然(rán)真(zhēn)的(de)都在(zài)历史中实现(xiàn)了，弄得(dé)如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是(shì)穿越过去(qù)的(de)。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言(yán)到了明(míng)代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三(sān)桂出关降清(qīng)等一系列重大事变，其中“八千(qiān)女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守(shǒu)好桂花(huā)”是吴(wú)三桂的“桂(guì)”字，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛就(jiù)是刘伯温(wēn)在指名道(dào)姓的预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有(yǒu)一些诗句(jù)涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟(pì)，“奔(bēn)走梅(méi)花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上(shàng)挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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