周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意思(sī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服(fú)于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故(gù)，我现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔(shū)叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍(réng)然(rán)害(hài)怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意(yì)思(sī)是(shì)我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝(zhī)可依(yī)？山不厌(yàn)高，海campus是什么意思 campus是国誉吗不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治(zhì)内容和(hé)意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得(dé)预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得(dé)后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为(wèi)曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周(zcampus是什么意思 campus是国誉吗hōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在(zài)一(yī)直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔(shū)叔，他也(yě)在这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在(zài)一顿(dùn)饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人(rén)才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思是(shì)我愿(yuàn)如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有(yǒu)它(tā)们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务的；然而(ér)它那政(zhèng)治内容(róng)和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的(de)特(tè)长，准(zhǔn)确(què)而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来(lái)取(qǔ)得预(yù)期的社(shè)会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意(yì)义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的(de)肯(kěn)定。

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