提到湘西赶尸，大家可能没(méi)见过但(dàn)肯定听过。不论是影视(shì)剧(jù)还是小(xiǎo)说(shuō)里，很多剧情都是以湘西(xī)赶尸为(wèi)原型(xíng)。湘西(xī)赶尸，是利用(yòng)什么原(yuán)理能让尸体行(xíng)走和跳跃(yuè)的？湘西赶尸，是湘西(xī)地区的一(yī)种巫文(wén)化。是(shì)将客死他乡之人的尸体带回家乡的一(yī)种方法，好让他们落叶(yè)归根，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

湘(xiāng)西在哪里？赶尸又(yòu)是(shì)如何操作的？

湘西，亦称湘西地区(qū)、大湘西，一(yī)般是对包括张(zhāng)家界市(shì)、湘西自治州、怀化市以及邵阳市西(xī)部诸县（绥宁等）在内的整个湖南西(xī)部地区(qū)的统称。赶尸这一(yī)技术起源于清朝中期(qī)，起初是船运的(de)方式(shì)。但，三(sān)峡的一段水路(lù)并不平稳，船(chuán)只(zhǐ)沉没偶有发生，为(wèi)了死者的安全，船运也逐渐淘(táo)汰了，赶尸便应(yīng)运而生。

湘西(xī)赶尸

如何赶尸？

人都已经死(sǐ)了，如何能行走(zǒu)？影(yǐng)视剧我们常能看到，午(wǔ)夜(yè)时分(fēn)，赶尸(shī)人都穿着(zhe)一(yī)双草(cǎo)鞋，身(shēn)上穿一身青(qīng)布长(zhǎng)衫(shān)，腰(yāo)间(jiān)系(xì)一黑色腰带，头(tóu)上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包(bāo)藏着一(yī)包(bāo)符，走在尸体前面(miàn)，嘴里还念(niàn)念有词“湘西(xī)赶尸，生人回(huí)避”。而尸体则(zé)用草(cǎo)绳穿起来(lái)走在赶尸人(rén)身(shēn)后。既然(rán)已成尸体，自然以失去生命体征，亦不(bù)能动。所以(yǐ)，尸体(tǐ)是如何行走(zǒu)的？对于(yú)这一点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分(fēn)尸—背尸
倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例>据报道(dào)说有运尸匠会(huì)只留下尸体的头和四肢而抛(pāo)弃(qì)躯干，而(ér)另用稻草等(děng)扎一个新躯(qū)干。而(ér)搬(bān)运时一名运(yùn)尸匠会把尸体背上(shàng)，然(rán)后一起套上黑尸布(bù)。为防止死者家属看(kàn)穿，赶尸匠会(huì)独办收殓，只让家(jiā)属粗看尸体。的确，通常(cháng)到(dào)目的(de)地两三天前，赶(gǎn)尸人会事先通知(zhī)死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)，准备好衣(yī)衾棺材，等“尸体”一到，立刻将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装(zhuāng)进寿(shòu)木。入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人(rén)插(chā)手和旁观，正如出发时将尸(shī)体“扶出棺材”不(bù)允许窥(kuī)视一(yī)样。入(rù)殓过程也必须是三更半夜，而不允许其他人(rén)观(guān)看，依据赶尸人的说法是生(shēng)人(rén)靠近(jìn)尸(shī)体，会(huì)有“尸变”发生。其实(shí)，这只是害怕其他人发现他们将尸体分解而编造(zào)出(chū)来的(de)谎言。

但这(zhè)种(zhǒng)解释没有说(shuō)明如(rú)何(hé)同(tóng)时运多具尸体，也没有(yǒu)解释(shì)尸体如何蹦跳(tiào)状前(qián)进(jìn)。

湘西赶尸原(yuán)理

2、竹(zhú)运

台湾(wān)媒体的分(fēn)析认为运尸(shī)的主要工具(jù)是(shì)竹子。运(yùn)尸匠用竹子(zi)穿(chuān)过死者大(dà)袖寿衣的腋(yè)下(xià)，将(jiāng)数具尸(shī)体排在(zài)一(yī)起，前后(hòu)两名运尸匠便可抬竹子(zi)运尸。尸体的双臂被绑在竹子上，大袖(xiù)使得竹子可以被遮住(zhù)；而竹子的(de)韧性(xìng)使得前(qián)进时会上下晃动，带动尸体(tǐ)同(tóng)样上(shàng)下晃动，远观便有如(rú)尸体(tǐ)蹦(bèng)跳状前进(jìn)了。

人死后尸体会发僵发硬，利(lì)用竹子也确(què)实(shí)是个不错的办法。并(bìng)且从川(chuān)边(biān)到湘西，地理(lǐ)条件是向下倾斜(xié)的，走的一般都是向下的斜坡(pō)，重力势能转(zhuǎn)化为动能(néng)，尸体(tǐ)架子(zi)就能(néng)行动方(fāng)便，也(yě)省劲儿。而这些(xiē)小路(lù)，都(dōu)是赶尸人(rén)精心选择，上坡极少，而遇到(dào)上坡路只好一(yī)个个背上(shàng)去了。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮走私

一些人是(shì)真赶(gǎn)尸，而在乱世(shì)一些人则是以(yǐ)赶尸为由干着走私的行当(dāng)。他(tā)们为(wèi)了获取暴(bào)利(lì)，就打着赶尸人(rén)的名头，走私食盐、火柴(chái)等生活必需品，贩(fàn)卖给湘西(xī)的(de)贫苦生活，再将他们的药材带出大(dà)山卖得高(gāo)价。由于(yú)这些都是见不得的(de)勾当，所(suǒ)以利用赶尸为由就(jiù)再适合(hé)不过了！

湘西(xī)赶(gǎn)尸

现在的湘(xiāng)西还有赶尸(shī)人吗(ma)？

如今，由于科技(jì)的(de)发展，人们思想的(de)解放，赶(gǎn)尸已然(rán)不复(fù)存(cún)在。已(yǐ)悄然演变成了(le)一种文化(huà)！在湘西一些(xiē)地区每当夜幕降临，赶尸作为一(yī)项民俗用舞蹈形式呈现(xiàn)在游(yóu)客面前。当神秘的色彩被科学荡(dàng)涤，我们(men)会(huì)发现(xiàn)湘西(xī)赶(gǎn)尸其实是特定历史文(wén)化环(huán)境下楚(chǔ)巫文(wén)化的一(yī)个小小延(yán)伸，是特定人群(qún)（如(rú)巫师）为满足人们叶落归根的心(xīn)愿(yuàn)而将某些(xiē)传统文化资源转化为生计方式的结果(guǒ)。

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