夷洲今是何地，夷(yí)洲是哪里是(shì)三国时期的(de)“夷洲(zhōu)”指的是今天的台湾的。

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夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　三(sān)国时期的“夷洲”指的是今天的(de)台湾。

　　夷洲，一作(zuò)夷州，古(gǔ)地(dì)名。

　　语出三(sān)国吴国丹阳太守沈莹《临海(hǎi)水(shuǐ)土(tǔ)志》及陈寿《三国(guó)志·吴书·孙(sūn)权传(chuán)》。

　　史载孙权(quán)曾派卫温、诸(zhū)葛直抵达(dá)夷洲。

　　通常认为夷洲(zhōu)就是台湾。

　　夷洲又称岛(dǎo)夷，现存史料中的相关记载主要有：1、《三(sān)国志》：在(zài)《三国志·吴书·孙权(quán)传》中，有以下这样的一段叙述：（黄龙）二年春正月，魏作合肥(féi)新(xīn)城。

　　诏(zhào)立都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣(qiǎn)将军卫温、诸(zhū)葛(gé)直将甲士(shì)万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在(zài)海中，长老传言秦始皇帝(dì)遣(qiǎn)方士徐福将(jiāng)童男童女数千人入海，求蓬莱神(shén)山(shān)及仙药(yào)，止此洲不还。

逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的　　世相承(chéng)有数(shù)万家，其上人民，时有(yǒu)至会稽货(huò)布，会稽东县人海行，亦(yì)有(yǒu)遭(zāo)风流(liú)移至亶(dǎn)洲者。

　　所在绝远，卒(zú)不可得(dé)至，但得数(shù)千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国(guó)时(shí)代吴国丹阳太守(shǒu)）在其所(suǒ)著的《临海水土志》（约(yuē)完成于268年(nián)至280年之间），对于“夷州”，又提供了(le)以下的线索：夷州在临(lín)海郡东南(nán)，去郡(jùn)二千里。

　　土地(dì)无霜雪，草木不死。

　　四面是山(shān)，众山夷(yí)所居。

　　山顶(dǐng)有越(yuè)王射的正白，乃是石也。

　　此夷(yí)各号为王，分划土地，人民各自别逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人(rén)不穿耳。

　　作(zuò)室居，种荆为蕃鄣。

　逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的　土(tǔ)地饶沃，既生五谷，又(yòu)多鱼肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床。

　　交会之时，各(gè)不相避。

　　能作(zuò)细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文(wén)章，好以为饰也。

夷州今中国是什(shén)么地区

　　夷(yí)州(zhōu)在现代(dài)的中国是台湾地区。

　　台湾(wān)在(zài)古代塌并芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽陵”等。

　　据(jù)三国东吴人氏沈莹所著《临海(hǎi)水土志》称(chēng)：夷洲在临海郡（即今浙江宁海往南一带）东(dōng)南两千里，由此(cǐ)可(kě)以确知“夷洲”即今日台湾(wān)。

　　《元史·琉求(qiú)传》（二百十卷）中写(xiě)道：“琉求，在南海(hǎi)之东(dōng)。

　　夷州，又称“夷洲(zhōu)”在临(lín)海郡东(dōng)南，去(qù)郡二千里。

　　土(tǔ)地无(wú)霜雪，草木不死。

　　四面是山(shān)，众山夷(yí)所居。

　　山(shān)顶有越(yuè)王射的正白(bái)，乃是石也(yě)。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各自别异，人(rén)皆髡头，穿耳(ěr)，女(nǚ)人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又(yòu)多(duō)鱼团带肉。

　　舅姑(gū)子父，男女卧息共(gòng)一大(dà)床。

　　交会之时(shí)，各不相(xiāng)避(bì)。

　　能作细布(bù)，亦作(zuò)斑文。

　　布(bù)刻(kè)画，其内有文章，好(hǎo)以(yǐ)为饰(shì)也(yě)。

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