徐太志恶魔(mó)事件发生在1994年，想要知道这件事情的(de)经过，首先我(wǒ)们必(bì)须要来(lái)了解了(le)解徐太(tài)志到(dào)底(dǐ)是一个怎样的人，徐(xú)太志的职(zhí)业是歌手，在韩国(guó)乐坛中他算得上是名气非常大的(de)前(qián)辈(bèi)了，并(bìng)且在徐太志的(de)身(shēn)上还有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的被(bèi)吸(xī)引的，这种特殊的感(gǎn)情导(dǎo)致徐太志即便已经隐(yǐn)退多年，大家(jiā)还是(shì)会对他(tā)印象深刻(kè)，既(jì)然(rán)徐太志是这么一位(wèi)有魅力的人(rén)，那他是怎么和恶魔事件(jiàn)扯上关系的(de)呢，一(yī)说到(dào)恶魔(mó)就会(huì)让(ràng)人(rén)有害(hài)怕的(de)感觉，徐太志(zhì)和这(zhè)种事情扯上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊(a)。

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1972年2月21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣(qù)的他在14岁(suì)就和朋(péng)友组建乐队(duì)，天上壁(bì)、活(huó)化山、夕(xī)那雨这些乐队(duì)中都(dōu)有徐(xú)太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔前(qián)程的命运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开(kāi)创了韩国偶像(xiàng)组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成为(wèi)韩(hán)国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太志(zhì)的恶魔(mó)事(shì)件其实是说他在1994年发(fā)表(biǎo)过(guò)组(zǔ)合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专辑(jí)中销量最少的一(yī)张，就是这(zhè)张专辑(jí)让徐(xú)太志(zhì)不再是大家口中(zhōng)的拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗歌(gē)手和音(yīn)乐人那么简单，而变成了最(zuì)让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再(zài)是(shì)单纯(chún)的(de)“聆听”角度而(ér)是(shì)作(zuò)为“分析和(hé)批判的对(duì)象”存在，他这样(yàng)的歌手应(yīng)该(gāi)不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事(shì)件就是从(cóng)徐太志的(de)歌曲传出来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐倒(dào)过来(lái)听，传达了撒(sā)旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换向反(fǎn)方(fāng)向(xiàng)插(chā)进，然后用卡(kǎ)带(dài)录音机(jī)收听《教室理念》的话(huà)就(jiù)会听到(dào)“血不足”这样的声音。尽管徐太志本(běn)人极力否认，但一部分宗教人(rén)士还是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的说法完(wán)全是(shì)没有依据的(de)，就(jiù)是三人成虎的传言(yán)所造成大家(jiā)心里一定的心理暗(àn)示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的(de)，说白了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻(wén)被放(fàng)大都(dōu)会给当事人造成无法(fǎ)挽回的后果与影响(xiǎng)，以后(hòu)大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思(sī)的传闻，还是要多思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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