君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句(jù)式？是“假于(yú)物(wù)”是介宾结构后置，即“于物(wù)假”，意思是“向外物借(jiè)助(zhù)”的。

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君子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什(shén)么句(jù)式出自哪里，君子(zi)性非(fēi)异也(yě)善假于物也是(shì)什么句(jù)式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝学(xué)》，意(yì)思是：“君(jūn)子的(de)资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助(zhù)外(wài)物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传(chuán)诵(sòng)的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成(chéng)为勉励学(xu中国有多少万大军，中国多少万兵力é)习(xí)常用的成语。

　　这里节选三(sān)段(duàn)，在原文中本(běn)不(bù)相连，但是意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明(mín中国有多少万大军，中国多少万兵力g)道(dào)理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们(men)熟(shú)悉的事物(wù)，又(yòu)包含丰富(fù)的含义(yì)，因(yīn)此，道理能说得(dé)浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明道理(lǐ中国有多少万大军，中国多少万兵力)外(wài)，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这是本文在写作上的一大特色(sè)。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很(hěn)高，因此这(zhè)些比喻精警(jǐng)动人。

君子非生(shēng)异也，善假于物(wù)也出自于哪里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的表述(shù)是：“君子(zi)生非异(yì)也，余(yú)宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是(shì)竖(shù)裤：君(jūn)子的资质(zhì)秉性（跟一般(bān)人相比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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