七月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名)五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟游于(yú)赤壁(bì)之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于(yú)斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的(de)时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十(shí)六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写(xiě)下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊(diào)古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的(de)。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名qiū),七月既望是什么(me)意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高(gāo)的文(wén)学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

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