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易经是道家仍(réng)是(shì)儒家(jiā)

　　易经(jīng)是道家也(yě)是儒(rú)家的。

　　《易经(jīng)》既(jì)归于道(dào)家，又归(guī)于儒家，是道儒两家的知指(zhǐ)导思维。《易经(jīng)》包含(hán)了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连山》和《归(guī)藏(cáng)》现(xiàn)已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经(jīng)》内容五光十色，在中华民族前史上有着不行pp7塑料杯能不能装开水代替的前史位置和效果，千百，年来，对中华民族政治、经济、思维、文明都(dōu)产生(shēng)了(le)巨大影响。

易经中的主(zhǔ)方客方(fāng)是指谁(shuí)

　　易经里设有(yǒu)讲主、客方，这是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也有人认为(wèi)先动者(zhě)为(wèi)主、后动者为客；动方为客，静方(fāng)为主；自(zì)动(dòng)者(zhě)为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上述所述，pp7塑料杯能不能装开水也能够认为(wèi)是自己。

　　易经(jīng)，是论述六(liù)合人(rén)间万象改(gǎi)变的陈旧经(jīng)典，是博学多才的(de)辩证法(fǎ)哲学(xué)书。

　　包含《连山》《归藏(cáng)》《周易》三部(bù)易书，其间《连山(shān)》《归藏》现已失传，现存(cún)于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素(sù)深入的自(zì)然法则和辩证思维，是中华民族才智的结(jié)晶。

易经(jīng)的主方是自己吗

　　易经里设有讲主、客方，这是(shì)占(zhàn)卜术里的概念。

　　也有人认为先动者为主(zhǔ)，后动者为(wèi)客(kè)；动方为客(kè)，静方为(wèi)主(zhǔ)；自动者(zhě)为客，被迫者(zhě)为动者为主。

　　若自己契合上(shàng)述所述，也能(néng)够(gòu)认为是自(zì)己。

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