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写作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的(de),比(bǐ)喻写作手法的作(zuò)用(yòng)

  比喻就是(shì)将彼物比此物,二(èr)者具(jù)有相似性(xìng)。

  拟人(rén)就是把事物人格化(huà),将本来不具(jù)备(bèi)人动作和感情的(de)事物变成和(hé)人(rén)一样具(jù)有动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

二者(zhě)区别

  1.本体的表(biǎo)现形(xíng)式不同。

  比喻的(de)本体可出现可(kě)不(bù)出(chū)现,比拟的本体必须出(chū)现。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物,可以确(què)认。

  拟体(tǐ)不(bù)是具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不同(tóng)。

  比喻的目的偏(piān)重于帮助读者认识或(huò)明(míng)白某种事物。

  比拟的目的(de)侧重于(yú)抒发某种情(qíng)感,使读者受到感(gǎn)染(rǎn),进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻

  就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有相似性。

  例如:天上的(de)白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例子是比(bǐ)喻句,因为这(zhè)个(gè)句子(zi)有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例(lì)子(zi),可以知道判断一个句子(zi)是不是比(bǐ)喻句,不是出现“好(hǎo)像”“好(hǎo嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思)似(shì)”“仿佛”“像”等(děng)词(cí)语就是比(bǐ)喻(yù)句了,而是要有本体、喻体。

  拟人(rén)

  就是把(bǎ)事物人(rén)格化,将本来不具(jù)备人动作和(hé)感情的事物变成(chéng)和人一样具(jù)有动嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思作(zuò)和(hé)感情的样子(zi)。

  拟人就是把物当(dāng)人写,赋予物以(yǐ)人的动作行为或思(sī)想情感(gǎn)。

  如(rú):小草偷偷地(dì)从(cóng)土里(lǐ)钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个句子就是(shì)采用(yòng)拟(nǐ)人的修辞手法(fǎ),一个“钻”更加形(xíng)象生动地(dì)展(zhǎn)现(xiàn)了小草旺盛的生(shēng)命力。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念、照应、联(lián)想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议(yì)结合、情(qíng)景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志(zhì)、承上(shàng)启下、开门(mén)见山(shān)、烘(hōng)托、渲染、动(dòng)静(jìng)相(xiāng)衬(chèn)、虚实(shí)相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文(wén)中(zhōng)常见(jiàn)的比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别

    导语:比喻和比拟,都是加强(qiáng)语(yǔ)言(yán)形象性的修辞手段,但它们是两种不同的修辞(cí)方式。

  下面是我整理(lǐ)的作(zuò)文(wén)中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相关(guān)内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比(bǐ)拟是(shì)物的人化或人(rén)的物化或(huò)把甲物拟作乙物,具有(yǒu)思想的跳跃(yuè)性,能使读者展(zhǎn)开(kāi)想象的翅膀,捕捉(zhuō)它的意境,体味它的深(shēn)意。

  

     比(bǐ)拟分为(wèi)拟人和拟物。

  

     比拟离不(bù)开联想(xiǎng)和想象。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)是根(gēn)据本体事物和拟作事物之间的可拟性,借(jiè)助联想(xiǎng)和想象而形成的辞格,因此(cǐ)联想是通向(xiàng)比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有很(hěn)强的感情色彩,是作者(zhě)用自己自然流露的强(qiáng)烈感情去(qù)感(gǎn)染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是借助丰(fēng)富灶凯的(de)想像(xiàng),把物当(dāng)成(chéng)人来写,或把人当成物来(lái)写,或把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打比方,是用(yòng)本质(zhì)不同而(ér)又有相似点(diǎn)的事物描绘事物或说(shuō)明(míng)道理的辞(cí)格。

  

     拟人:把(bǎ)事(shì)物人格化,把本来(lái)不(bù)具备(bèi)人的一些动作和感情(qíng)的事物(wù)变成和人一样的。

  

     拟人就包括在比拟之(zhī)中。

  

     比喻(yù)与比拟的性质不(bù)同、作(zuò)用不(bù)同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比也就是(shì)打比方;一定(dìng)得有相似(shì)点,通过相衡辩袜似点使本体同(tóng)喻体联系起(qǐ)来,唤起人们的联(lián)想,使人更具体地惑(huò)知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(xìng)(包(bāo)括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物,或(huò)者说是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲事物。

  乙事(shì)物(wù)般是有生命(mìng)力(lì)的,能活(huó)动,有感情的;它比甲(jiǎ)事物具体实在,于是本来较抽象(xiàng)、不太实(shí)在的(de)事物变得具体实在了,当然(rán)就增添了语言的生动(dòng)性(xìng)。

  

     总结:由咐(fù)激此可见,比喻强(qiáng)调的是甲乙两(liǎng)物的相(xiāng)似(shì)性,而比拟(nǐ)却是利用(yòng)它们之间的不同(tóng)特性,使两(liǎng)体融为一体(tǐ),这是区别比喻和比拟最(zuì)重要的(de)标志。

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