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事与(yǔ)愿违是什么意思(sī)

  事与愿违是事情的发展与愿望相反的(de)意思的。

  意思(sī):事情的发展与愿(yuàn)望相反。

  事与愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释义:事实与(yǔ)愿望相反。指(zhǐ)原来打算(suàn)做的事没能做(zuò)到。

  出(chū)自:三国魏·嵇康(kāng)《幽愤》诗:“事与愿违,遘(gòu)兹淹留(liú)。”

  译文(wén):现实中发生(shēng)的事情(qíng)与自(zì)己(jǐ)的(de)意愿(yuàn)相违(wéi)背,遇(yù)到此事我(wǒ)逗(dòu)留下(xià)来(lái)。

  语法:主谓式;作谓语(yǔ)、定语;含贬义

  近(jìn)义词:适得其反、救经引足、壮志未酬、大(dà)失所望。

  反义(yì)词:天从人愿、如愿(yuàn)以偿、吉祥如意、得心应手、万事亨通、称心如意、从心(xīn)所欲(yù)、径情直遂、称心满意。

事与愿违下一句是什么

  是俯仰(yǎng)一纪,劳生愈甚,吊(diào)影自怜的(de)。

  事与愿违下一句:俯仰一纪,劳生(shēng)愈甚,吊影自(zì)怜。

原文(wén)

  雨中花 仆(pū)自幼刻意林(lín)壑,不耐俗(sú)事,懒慢之

  【作者】蔡松(sōng)年(nián) 【朝(cháo)代】金

  能自克。

  志复疏怯,嗜酒(jiǔ)好睡。

  遇乘高(gāo)履危,动辄有畏。

  道逢达官稠人(rén),则(zé)便欲退缩。

  其与人交(jiāo),无贤不肖,往(wǎng)往率情任实,不(bù)留机(jī)心(xīn)。

  自惟(wéi)至熟(shú),使之久与世接,所(suǒ)谓不有外(wài)难,当有(yǒu)内病,故(gù)谋为早退闲居之(zhī)乐。

  长大以来,遭时多故,一行作吏,从事於簿书鞍马(mǎ)间,违(wéi)己交病,不堪其忧。

  求(qiú)田(tián)问舍(shě),遑遑於四方,殊(shū)未见会心处。

  闻山阳间,魏晋(jìn)诸贤故居(jū),风气清(qīng)和,水竹葱。

  方(fāng)今天壤(rǎng)间,盖第一胜(shèng)绝(jué)之境(jìng),有意卜筑於斯(sī),雅(yǎ)咏玄虚,不谈世事,起(qǐ安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里>)其(qí)流风遗(yí)躅。

  故自丙(bǐng)辰(chén)丁巳以(yǐ)来(lái),三(sān)求官河内,经营三径(jìng),遂将终(zhōng)焉。

  事与愿违(wéi),俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜(lián)。

  然而(ér)触於事物,感今怀昔,考其见於赋咏者,实未始一(yī)日而忘。

  李君不愚,作掾(yuàn)天台,出(chū)佐(zuǒ)是郡,因其行也,赋乐(lè)府长短句,以叙鄙怀。

  行(xíng)春胜(shèng)日,物(wù)彩(cǎi)照(zhào)人,为(wèi)予择稚秀者,以(yǐ)雨中花歌之,使(shǐ)清泉白石(shí),闻我心曲,庶几(jǐ)他日,不嗜酒(jiǔ)偏怜风竹,晋客神清(qīng),多寄虚玄。

  有山阳(yáng)遗(yí)迹,水石高(gāo)寒。

  曾为幽栖起本(běn),几(jǐ)求方外(wài)微(wēi)官(guān)。

  谩蹉跎十载,还羡君(jūn)侯,左驾朱?山村(cūn)霰雪,竹外花明,瘦梅半(bàn)树斓斑。

  溪路(lù)转、青帘佳处(chù),便是(shì)萧闲。

  寄谢王君(jūn)精爽,摩(mó)挲森碧(bì)琅?个(gè)中著我,储(chǔ)风养月,先(xiān)报平安。

作(zuò)者简介

  蔡松年(1107~1159)字(zì)伯坚,号萧闲老人。

  冀州真定(今河北正定(dìng))人,金代(dài)诗人(rén)。

  北宋宣(xuān)和末(mò)年,跟(gēn)随父亲镇守(shǒu)燕山,宋军败绩(jì)随父亲降金(jīn),天会年间授真定府(fǔ)判(pàn)官。

  完颜(yán)宗弼(bì)攻宋跟岳飞交战时,担任(rèn)兼总(zǒng)军中六(liù)部事(shì),累官至右丞(chéng)相,封卫国公,正(zhèng)隆四年病(bìng)逝(shì),追(zhuī)封吴国公,予谥文(wén)简。

  蔡(cài)松年虽(suī)一生官运亨通,其作品在出处(chù)问题(tí)上却流露(lù)了颇为矛盾(dùn)的思想(xiǎng)感情(qíng),内心(xīn)深处(chù)潜伏着的民族意识(shí)使(shǐ)他感到身宠神已(yǐ)辱(rǔ),作(zuò)品风(fēng)格隽爽清丽,词(cí)作尤负盛名,与吴激齐名,时称吴(wú)蔡体,有文集《明秀(xiù)集》传世。

事(shì)与(yǔ)愿违下(xià)一句是什(shén)么

  事与(yǔ)愿违下一句是(shì)顺其自(zì)然(rán)。

  事与愿违意(yì)思是事(shì)情(qíng)的发展与愿望相反,指事情没能按照(zhào)预想的方向(xiàng)发展,所(suǒ)以下(xià)一句是顺其自然。

  读(dú)音为shìyǔyuànwéi

  从愤怒。

  作者尼古(gǔ)拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安(ān)城(安府)人。

  元世祖生于(yú)元世祖(zǔ)二十(shí)九岁,卒(zú)于(yú)明太祖洪武十二(èr)年,享年八十八岁。

  为了先石(shí)门田西,自石(shí)门田子(zi)始,省名石楚。

  更从歌曲巡演中(zhōng),得(dé)到(dào)它(tā)的介绍。

  衍游(公元1317年)试(shì)不卖,遂杜门谢客,专指古诗。

  亭贞亲自(zì)看到(dào)元朝的盛,又(yòu)亲(qīn)自看到元朝(cháo)的死(sǐ),于是他的诗愁时伤乱,感情(qíng)至(zhì)深。

  第一部《诗》十卷,第一(yī)部《附录》一卷,《四库总目》是(shì)《元末诗史》。

  顺其自然

  灵城一词源于何溥(pǔ)的(de)《五(wǔ)代灵城精说(shuō)》:骨脉(mài)合则顺其自然。

  或(huò)(宋(sòng))蔡申(shēn)《典籍(jí)集》朱文功修改蔡九峰《典籍集》第3卷:无可(kě)偏颇(pǒ)地(dì)让自(zì)然顺其自(zì)然地固有恒(héng)定地(dì)接受。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  1、顺(shùn)其(qí)自(zì)然(to let nature take its course),逆过即是(shì)顺。

  解释:会跟着:会(huì)跟(gēn)着情况去(qù)帮(bāng)忙的。

  美:好,美德。

  抓住(zhù)机(jī)会帮忙,成就一件(jiàn)好事。

  追随(suí)自己的美(měi)丽。

  道(dào)家,顺(shùn)其(qí)自(zì)然(rán):本(běn)源(yuán)不拒,缘(yuán)不留(liú),顺其(qí)自(zì)然。

  有肉有(yǒu)骨,有血有(yǒu)汗有泪,有爱有恨,一切都是(shì)自然的。

  顺(shùn)其自然可以用在许多方面(miàn)。

  它(tā)可以用于科学研究(jiū),这(zhè)意味着(zhe)它是在自(zì)然状(zhuàng)态下拍摄的,便于(yú)观察。

  可用于自(zì)然生长。

  它也可以在日常生(shēng)活中使用。

  更多的可以用(yòng)在表达感情上,当然,用在(zài)表达(dá)感情(qíng)上,通(tōng)常的(de)意(yì)思是:就是要尽力(lì)去做事情,无论(lùn)成(chéng)功与否,还(hái)得听从自然(rán)规律。

  参(cān)考资料来(lái)源:百度百科—顺其自然

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