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　　朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的？是(shì)《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写的以及(jí)朱子家训(xùn)是(shì)谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作者是(shì)谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的(de)字等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

朱子家(jiā)训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原(yuán)名(míng)为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时代由不同的朱(zhū)家先贤所撰写(xiě)出来的不同传世(shì)巨作。很可(kě)惜世人(rén)多把(bǎ)他们的文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格(gé)言》，反而朱(zhū)熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱(zh范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音ū)祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界朱氏(shì)联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐(lú)，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名(míng)理学家、教(jiào)育(yù)家。其(qí)父朱集璜是明末(mò)的(de)学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途。清(qīng)入关明(míng)亡遂不(bù)再(zài)求取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召(zhào)，然均(jūn)为先生(shēng)所拒绝(jué)。曾用精楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学(xué)。潜(qián)心(xīn)研究(jiū)程朱理学，主张知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词(cí)之荐，后又(yòu)坚(jiān)拒(jù)地(dì)方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大(dà)宾。与徐(xú)枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十(shí)七年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业(yè)在(zài)忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的(de)

　　是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山(shān)县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其(qí)父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用白(bái)、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商遗(yí)腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备(bèi)极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学生难以(yǐ)学到真实的学问(wèn)，故(gù)写了《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数(shù)十本(běn)教材(cái)用于教(jiào)学。

　　生平精神(shén)宁谧，严(yán)以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格(gé)言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广(guǎng)，被(bèi)历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来(lái)处不易，半丝(sī)半缕，恒念物力(lì)维(wéi)艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字元晦，一字(zì)仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋(sòng)江南东路徽州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今江西省婺(wù)源），出(chū)生于南剑州尤(yóu)溪(xī)（今属(shǔ)福建三(sān)明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、教育(yù)家(jiā)、诗(shī)人、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟(范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音mèng)子以(yǐ)来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱(zhū)熹的长期(qī)从事讲学活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四(sì)书集注》等多种教材(cái)，培养(yǎng)了众多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育(yù)思想博大精深，其中最值得(dé)关注(zhù)的，一是论述(shù)小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论述(shù)教(jiào)育

　　朱熹在(zài)总结前人教(jiào)育经验(yàn)和自(zì)己(jǐ)教(jiào)育实践的基础上，基于对(duì)人的生(shēng)理和心(xīn)理特(tè)征的(de)初步认识，把一个人(rén)的教(jiào)育分成小(xiǎo)学和大学两个(gè)既有区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者不同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿(ér)童智识未(wèi)开，思维能力薄弱(ruò)，因此(cǐ)他提出小学(xué)教育的内(nèi)容是学其事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过(guò)具(jù)体行事，懂得基本(běn)的伦理道德(dé)规范(fàn)，养成一定的(de)行为习惯(guàn)，学习(xí)初步的文化(huà)知识技能。

　　在教育(yù)方法上(shàng)，朱(zhū)熹(xī)强调先(xiān)入(rù)为主(zhǔ)，及早施教；要(yào)力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学教(jiào)育，其任务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他(tā)们培养(yǎng)成(chéng)为(wèi)国家所(suǒ)需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教(jiào)育不(bù)同，大学教育(yù)内容(róng)的重(zhòng)点(diǎn)是(shì)教理，即重(zhòng)在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对(duì)于大(dà)学教(jiào)育方法，朱熹(xī)一(yī)是重视自学，二(èr)是提倡不同学术(shù)观(guān)点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学(xué)教育(yù)的见解，为中国古代(dài)教育思(sī)想增添了新鲜的内容。