君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式？是“假于(yú)物”是介(jiè)宾结构后置，即“于(yú谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗)物(wù)假(jiǎ)”，意(yì)思(sī)是“向(xiàng)外物借助(zhù)”的。

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君子性非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也(yě)是(shì)什么句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资质秉性跟一(yī)般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为人们(men)所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句(jù)，已成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段(duàn)，在原(yuán)文(wén)中(zhōng)本不相连，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可(kě)以独立成(chéng)篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说(shuō)明道(dào)理。

　　这(zhè)些(xiē)比喻取之于人们熟(shú)悉的事物，又包(bāo)含(hán)丰富的含义，因此，道理能(néng)说得浅(qiǎn)显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少(shǎo)数地方直接(jiē)说明道(dào)理外，几乎(hū)都是比喻(yù)。

　　通过(guò)比喻(yù)阐述(shù)道(dào)理、证明论点，这是本文在写(xiě)作上的一大特(tè)色。

　　由于创(chuàng)造(zào)比喻的(de)技(jì)巧很高，因此这些比喻(yù)精警动人。

君子(zi)非生异也(yě)，善(shàn)假于(yú)物也出自于(yú)哪里？

　　正(zhèng)确的表述是(shì)：“君子生非异也，余宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君(jūn)子(zi)的资质秉性（跟一般人(rén)相(xiāng)比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中(zhōng)，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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