念天地(dì)之悠悠的(de)下一句是(shì)什么，念天地之悠(yōu)悠的(de)下(xià)一(yī)句是(shì)什么诗句是原文前(qián)不见(jiàn)古人，后不见来(lái)者的(de)。

　　关于念天地(dì)之悠悠的下一句是什么(me)，念天地之悠悠的下一(yī)句是什么诗句以(yǐ)及(jí)念(niàn)天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一句是(shì)什么？，念天地之悠悠的下一句是什(shén)么 百度(dù)网(wǎng)盘，念天地之悠悠的下一句是什么诗句(jù)，念天地之悠悠的(de)下一句是什么(me)诗，念天地之悠悠下一(yī)句是什么古(gǔ)诗等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下(xià)一(yī)句(jù)是什么，念天地之悠悠(yōu)的(de)下一(yī)句是什(shén)么(me)诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄金(jīn)台(tái)，又称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世(shì)那些(xiē)重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和(hé)空间(jiān)的(de)广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武(wǔ)则天(tiān)万岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈(chén)子昂(áng)是一个(gè)具有(yǒu)政(zhèng)治见识和政治(zhì)才(cái)能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝(cháo)的不少弊政，常常(cháng)提出批(pī)评意见，不为武则天采(cǎi)纳(nà)，并(bìng)曾一度(dù)因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而(ér)受(shòu)到打击，这使他(tā)心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天(tiān)元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武攸(yōu)宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任(rèn)参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵(bīng)败(bài)，情况紧急，陈子(zi)昂(áng)请求遣万人作前驱(qū)以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向(xiàng)武进言，不听，反把他降为军曹(cáo)。

　　诗(shī)人(rén)接连受(shòu)到挫(cuò)折，眼看报国宏愿成(chéng)为(wèi)泡影，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟(yín)，写(xiě)下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居(jū)士藏用七(qī)首》等(děng)诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州(zhōu)射(shè)洪（今(jīn)属四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革(gé)新人物之一。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称为仙(xiān)宗(zōng)十友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财好施(shī)，慷慨(kǎi)任侠，文明(míng)元年(nián)（684年）举进士，以(yǐ)上书(shū)论政得(dé)到女皇武则天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆(nì)党(dǎng)”反对武(wǔ)后而(ér)株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解(jiě)官(guān)回(huí)乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权臣武三思指使射洪县令罗(luó)织(zhī)罪(zuì)名(míng)，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其(qí)诗风(fēng)骨(gǔ)峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲(jìn)有(yǒu)力。

　　其(qí)中最(zuì)有(yǒu)代表性的(de)有(yǒu)《登(dēng)幽州台歌》《登(dēng)泽州(zhōu)城北(běi)楼宴》和(hé)组(zǔ)诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天地之悠悠下一(yī)句是什么

　　念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠下一句(jù)是:独怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台(tái)歌

　　唐代：陈(chén)子昂(áng)

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕(tì)下(xià)！

　　译文(wén)

　　往前不见古代招贤的(de)圣君(jūn)，向(xiàng)后不见后世(shì)求才的(de)明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫(máng)天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤(shāng)察庆热(rè)泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二(èr)州之一，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台(tái)，又(yòu)称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天(tiān)下贤士(shì)而建。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后(hòu)世那些重视(shì)人才的(de)贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间(jiān)的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻(cè)的样子。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治(zhì)见识和政治才(cái)能(néng)，他言(yán)敢谏，但(dàn)没有(yǒu)被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧，人物(wù)不同”来抒发自(zì)己“生(shēng)不逢(féng)时的(de)哀叹(tàn)。

　　语言(yán)奔放(fàng)，富(fù)有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这(zhè)是一声人生(shēng)短暂(zàn)的(de)感(gǎn)喟(kuì)。

　　诗(shī)人纵观(guān)古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到(dào)人生的短促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆，短短的几十年真(zhēn)如白驹之过(guò)隙，转瞬之间就(jiù)消失了(le)。

　　这种感(gǎn)叹既(jì)可以(yǐ)引出(chū)及时行乐(lè)的颓废思想，也可以(yǐ)引发(fā)加倍(bèi)努力(lì)奋斗的志气。

　　自古以来有(yǒu)多少仁人志士并不因感到(dào)人生短暂而(ér)消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神(shén)，使自己(jǐ)有限(xiàn)的一生取得接近(jìn)无限的意义。

　　正因为(wèi)陈(chén)子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为(wèi)在(zài)悲怆的(de)深(shēn)层，蕴蓄着一股积(jī)极奋发欲有所作(zuò)为的豪气，所以才能引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今(jīn)，深感(gǎn)人生短暂，宇宙(zhòu)无限，不觉(jué)中(zhōng)流(liú)下热泪。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为民之心不(bù)得施展的呐(nà)喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑(yì)扬变化的音节(jié)，更增添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是(shì)登台的感(gǎn)慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格(gé)明朗刚健，是具有“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的先驱之作(zuò)，对扫(sǎo)除(chú)齐梁(liáng)浮(fú)艳纤弱的形式主义诗风具(jù)有(yǒu)拓疆(jiāng)开(kāi)路之功。

　　在艺术(shù)上，其意(yì)境雄浑，视野开(kāi)阔，使得(dé)诗人(rén)的(de)自我形(xíng)象更加(jiā)鲜(xiān)亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有感染(rǎn)力(lì)，虽然只有短短四不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友(sì)句，却在人们面前展现(xiàn)了一幅境(jìng)界雄浑(hún)，浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

　　诗(shī)的前(qián)三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地(dì)和(hé)沧桑易变的古今人事作(zuò)为(wèi)深邃、壮美的背景加(jiā)以衬托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使(shǐ)抒情(qíng)主人(rén)公——诗人(rén)慷慨悲壮(zhuàng)的(de)自我形象站到了(le)画(huà)面(miàn)的主位(wèi)上，画面顿(dùn)时神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从(cóng)结构脉络上说(shuō)，前两句(jù)是俯仰古今(jīn)，写出(chū)时间的绵长；第三(sān)句登楼眺望，写空(kōng)间的辽阔无限；第四(sì)句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用(yòng)辞造语方面(miàn)，此诗(shī)深受《楚辞》特(tè)别是(shì)其中(zhōng)《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天(tiān)地之(zhī)无穷(qióng)兮(xī)，哀(āi)人生之长勤。

　　往(wǎng)者余(yú)弗及(jí)兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化(huà)出，然而意境(jìng)却更(gèng)苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由(yóu)自己在现实生活中(zhōng)的遭遇触(chù)发的(de)，但是其客观(guān)意义却(què)远远超越了他自身以至他所处的(de)时代的范(fàn)围，带有(yǒu)一定的广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的(de)感伤(shāng)情绪(xù)，和世俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同。

　　这是一种在(zài)对事业(yè)和人生的(de)执着追求中产生的喟(kuì)叹

未经允许不得转载：绿茶通用站群 不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友