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对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是何地,夷洲是哪里是三(sān)国时期的“夷(yí)洲”指的是(shì)今(jīn)天的(de)台(tái)湾的。

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夷洲今是何地,夷(yí)洲是(shì)哪里

  三国时期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的台湾。

  夷(yí)洲,一作夷州(zhōu),古地名。

  语出(chū)三国吴国(guó)丹阳(yáng)太守沈莹《临(lín)海水(shuǐ)土(tǔ)志(zhì)》及陈(chén)寿《三国志·吴(wú)书·孙权传》。

  史(shǐ)载孙权曾(对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思céng)派卫(wèi)温、诸葛直抵达夷洲。

  通(tōng)常认(rèn)为夷洲就(jiù)是台湾。

  夷洲又称岛夷,现存史料(liào)中的相(xiāng)关记载主要有:1、《三国志》:在《三(sān)国志·吴书·孙权传》中,有以下这样的一段叙述(shù):(黄(huáng)龙)二年春正月,魏作合肥新城对方说莫辜负是什么意思,已赞莫辜负是什么意思

  诏立都讲祭酒,以教学(xué)诸子。

  遣将军(jūn)卫温、诸葛直将甲士万人浮(fú)海(hǎi)求夷洲及亶洲。

  亶洲在海中,长老(lǎo)传(chuán)言(yán)秦始皇帝(dì)遣方士徐福将童男童女数千(qiān)人(rén)入海(hǎi),求蓬莱神(shén)山及仙药(yào),止此洲(zhōu)不还。

  世相承有数万家(jiā),其上(shàng)人民,时(shí)有至(zhì)会稽货布,会稽东县(xiàn)人海行,亦有遭风流(liú)移至亶(dǎn)洲者。

  所(suǒ)在绝(jué)远,卒不可得至,但得数(shù)千人还。

  2、《临海水土志》:沈(shěn)莹(三国时代(dài)吴国丹阳太守(shǒu))在(zài)其(qí)所著的《临(lín)海水(shuǐ)土志》(约完(wán)成于268年至(zhì)280年之间(jiān)),对于“夷州(zhōu)”,又提供了以下的线索:夷州在临海郡东(dōng)南,去郡二(èr)千里。

  土(tǔ)地无霜雪,草木不(bù)死。

  四面是山,众(zhòng)山夷所居。

  山顶有越(yuè)王射的正(zhèng)白,乃(nǎi)是石(shí)也(yě)。

  此夷各号为王,分划土地,人民各自别(bié)异(yì),人皆(jiē)髡头,穿耳(ěr),女人不穿耳。

  作室(shì)居,种荆为蕃(fān)鄣。

  土地饶沃(wò),既生(shēng)五谷,又多鱼肉。

  舅(jiù)姑子(zi)父,男(nán)女卧息共一大床(chuáng)。

  交会之时,各不相避。

  能作(zuò)细布,亦(yì)作斑文。

  布刻画(huà),其(qí)内有文章,好以为(wèi)饰也。

夷(yí)州今中(zhōng)国是什么地区

  夷州在现代的中国(guó)是台湾地(dì)区(qū)。

  台(tái)湾在(zài)古代塌并芦曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球(qiú)”、“东番蔽陵(líng)”等。

  据三(sān)国东吴人氏沈莹(yíng)所著《临海(hǎi)水土(tǔ)志》称:夷洲在(zài)临海郡(即今浙江宁海往南(nán)一带)东(dōng)南(nán)两千里,由此(cǐ)可(kě)以确知“夷洲”即今日台湾。

  《元史·琉(liú)求传》(二百(bǎi)十(shí)卷)中写道(dào):“琉求,在南海(hǎi)之东。

  夷州,又称“夷(yí)洲(zhōu)”在(zài)临海郡东南,去郡二(èr)千里。

  土地无霜(shuāng)雪(xuě),草(cǎo)木不(bù)死。

  四面是山(shān),众山夷(yí)所居。

  山顶有越王射(shè)的正(zhèng)白,乃是石也(yě)。

  此夷各号为(wèi)王(wáng),分划土(tǔ)地(dì),人民(mín)各(gè)自别异(yì),人皆髡头(tóu),穿耳,女人不穿耳。

  作室居,种荆为蕃(fān)鄣(zhāng)。

  土地饶沃,既生五谷,又多鱼团带肉。

  舅姑子父(fù),男女(nǚ)卧息共一大床(chuáng)。

  交会之时(shí),各(gè)不相(xiāng)避。

  能作(zuò)细布,亦(yì)作斑文(wén)。

  布刻画(huà),其内有文章,好以(yǐ)为(wèi)饰(shì)也(yě)。

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