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人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带(dài)与暖温带(dài)过渡区域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家全(quán)域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名(míng)城(chéng)——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕(y人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟ùn)育一(yī)代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古人类研(yán)究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界(jiè)称(chēng)为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富(fù)的(de)史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石(shí)器时(shí)代的石(shí)斧、石(shí)镰(lián)和(hé)大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多(duō)陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技(jì)术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地(dì)名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传(chuán)说(shuō)，七(qī)品(pǐn)县令为何(hé)称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和(hé)故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及(jí)文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人民群(qún)众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的(de)提高和(hé)民(mín)族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出(chū)版，有的还(hái)被(bèi)改编(biān)成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡区域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内(nèi)出土过(guò)世(shì)界最早的彗星运行图(tú)和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更(gèng)新(xīn)世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳(yáng)等地(dì)出(chū)土新石器时代(dài)的(de)石斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足(zú)，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要(yào)见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南(nán)北(běi)交汇(huì)处的(de)盱眙具有包(bāo)容(róng)精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着许多(duō)古老(lǎo)的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为(wèi)内(nèi)容(róng)的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天(tiān)官的传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌故(gù)为内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产(chǎn)等方面(miàn)的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人(rén)情(qíng)以及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群(qún)众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素养(yǎng)的(de)提(tí)高和民族精神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默化的(de)作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。