闻过则喜(xǐ)是什(shén)么意思，闻(wén)过则喜后面一句(jù)是什(shén)么是(shì)【释义】听到别人指(zhǐ)出(chū)自己的过错而(ér)高兴的。

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闻过则喜是什么(me)意思(sī)，闻过则(zé)喜后(hòu)面一句是什么

　　【释义】听(tīng)到别人指出自己的过错(cuò)而(ér)高兴。

　　形容乐于接受批评，希(xī)望别(bié)人指出自己的过错(cuò)。

　　【出处】战国(guó)·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他的(de)弟子们谈到勇于(yú)接受批评的问题(tí)时(shí)，举出了我国历史上的三个人(rén)来：子(zi)路、自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟(dì)子之一(yī)，为人诚(chéng)实，刚直(zhí)好勇。

　　他(tā)很(hěn)愿意别(bié)人(rén)指(zhǐ)出他的缺点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但不(bù)生气(qì)，而且还很高(gāo)兴，所以(yǐ)说他(tā)“闻过(guò)则喜”。

　　(子路(lù)，人告之(zhī)以有(yǒu)过(guò)，则喜(xǐ)。

　　)禹，是(shì)古代传(chuán)说中的夏朝开国(guó)君(jūn)主，曾经治平了洪水的大患。

　　他和(hé)尧、舜等(děng)同是(shì)被人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对他的善言(yán)劝告时(shí)，往往感激得(dé)下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜，也(yě)是传说中(zhōng)的古代圣王(wáng)，人称“大舜”，禹(yǔ)的帝(dì)位就是舜禅让给他的。

　　孟(mèng)子(zi)说，舜比禹要更伟(wěi)大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人为(wèi)善。

　　所谓“善与(yǔ)人同”，就是把成绩(jì)优(yōu)点看作不是(shì)个人独有、而是(shì)和群众共(gòng)同的。

　　所(suǒ)谓(wèi)“舍己从人”，就(jiù)是(shì)舍弃自(zì)己(jǐ)的缺点(diǎn)，遵从(cóng)别人的优点。

　　舜曾在历山(shān)耕过田，在(zài)河滨烧(shāo)过窑，又(yòu)在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做(zuò)农民、做(zuò)陶(táo)工(gōng)、做(zuò)渔夫，直到做天子，所(suǒ)有的长处没有(yǒu)哪样不是向别人学习来(lái)的(de)。

　　吸(xī)取别人的长处以提高(gāo)自(zì)己，从(cóng)而更多地为大家做(zuò)些好事，这就叫做“与人(rén)为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人同，舍(shě)已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝(dì)，无(wú)非取于人者(zhě)。

　　取诸人(rén)以为(wèi)善(shàn)，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后(hòu)来变(biàn)作放弃自己的主张、听从(cóng)别人(rén)意见的意思；

　　也(yě)叫(jiào)“舍己为(wèi)人”，是牺(xī)牲自(z自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗ì)己(jǐ)的利(lì)益、为别人(rén)服务的(de)意思(sī)。

　　“与人为(wèi)善”，后(hòu)来也有些变了，成了与人和睦相处的(de)意(yì)思(sī)。

闻过(guò)则喜下一句是什么(me)

　　闻(wén)过则喜下(xià)一句(jù)是：知(zhī)过不(bù)讳

　　出(chū)自(zì)：宋·陆九渊《与傅全(quán)美(měi)书》：“故(gù自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗)其闻过则(zé)喜，知过不(bù)讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到别人(rén)说自己有错应当高兴，知(zhī)道自己的过失应当不隐讳(huì)，而改正自己(jǐ)的(de)过(guò)错应(yīng)当毫(háo)不害怕。

　　南宋的思(sī)想家陆(lù)九(jiǔ)渊用这一典故，扩(kuò)充了关于知过必改的含(hán)义，提出(chū)了(le)三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知(zhī)道错了(le)不自欺欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误(wù)。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义(yì)词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君》：“严于(yú)律己(jǐ)，出而见(jiàn)之事功；心乎爱民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义(yì);指严格地(dì)约束(shù)自己(jǐ)。

　　反义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误(wù)。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之过也必(bì)文。

　　”（意思：一个小人对于自己(jǐ)的过错,总想办法说(shuō)出一(yī)套理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法(fǎ)】：联模饥数合式；作谓(wèi)语、宾语、定语；含贬义.

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