都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢(pi扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文áo)，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色(sè)明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但(dàn)有美(měi)妙(miào)的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观(guān)大(dà)方(扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文fāng)的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案(àn)，显得美观大方，且(qiě)极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是(shì)维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦(xián)最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地(dì)，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要(yào)用于(yú)演(yǎn)奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个(gè)纳格(gé)拉为一套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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