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  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思和(hé)体会,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)的(de)意(yì)思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期(qī)的明(míng)月和边关(guān),守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做(zuò),《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族的自(zì)信心极强,边塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重负(fù),渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明(míng)月(yuè)和边关(guān),守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将:汉(hàn)朝(cháo)名将(jiāng)李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙(lóng)城(chéng)(卢(lú)龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口附近一(yī)带,为汉代右(yòu)北平郡所在地),纵(zòng)观(guān)李(lǐ)广一生主要(yào)的时间(jiān)都(dōu)在(zài)抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前(qián)129年(nián)),卫(wèi)青(qīng)为车骑将(jiāng)军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰(rǎo)内(nèi)地(dì)的(de)外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河(hé)北北(běi)部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中,多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上(shàng)精神,和克(kè)敌(dí)制胜(shèng)的(de)强烈自(zì)信(xìn)。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息(xī)边(biān)塞战(zhàn)事,使人民(mín)过上安定(dìng)的生活(huó)的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景入(rù)手(shǒu),首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅冷月照(zhào)边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交错(cuò)使用,在(zài)修辞(cí)上(shàng)叫(jiào)“互(hù)文见义”,意(yì)思是秦(qín)汉时的明(míng)月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战(zhàn)事(shì)自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未(wèi)间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人(rén)带来的灾难,表达(dá)了诗人(rén)悲(bēi)愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才(cái)能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在(zài),绝不许让胡人的(de)骑(qí)兵(bīng)跨越过(guò)阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的(de)名将卫青(qīng),而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的(de)飞将军李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一(yī)人(rén),实指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌世(shì)扰是(shì)借(jiè)代(dài)众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教(jiào)”,不允许,“教(jiào)”字读(dú)平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧妙,让(ràng)人(rén)们在对往事的对比中,得出(chū)必(bì)要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是(shì)通(tōng)过对边(biān)疆景物和征人心(xīn)理的(de)描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结(jié)束(shù)这种边防不顾(gù)局面的愿望;又流露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能(néng)的不(bù)满,返(fǎn)汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战(zhàn)争(zhēng)的(de)正(zhèng)义性,因而(ér)个人(rén)利(lì)益(yì)服从国家安全的(de)需(xū)要,发出了“不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)”的誓言,洋溢着(zhe)爱(ài)国(guó)激情。

  诗人并没(méi)有对边塞(sāi)风(fēng)光(guāng)进行(xíng)细(xì)致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面(miàn)来(lái)揭示(shì)士卒的内心(xīn)世界。

  景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)只是用来刻划人物思(sī)想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无不是融(róng)情入景,浸透了(le)人(rén)物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里(lǐ),深沉含蓄(xù),耐(nài)人寻味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名(míng)边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕(gēng),而立之年(nián),始中(zhōng)进士。

  初(chū)任秘书省(shěng)校书郎(láng),又中博学宏(hóng)辞(cí),授汜(sì)水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等(děng)交厚(hòu)。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其(qí)诗(shī)以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前(qián),一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么(me),但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思和(hé)体会(huì),但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)是什么诗等问题,小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识:

但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马阵前(qián),一定不会(huì)让敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦(qín)时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是秦(qín)汉时期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧马度过阴(yīn)山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自(zì)信心极强(qiáng),边塞诗人(rén)的(de)作品中,多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了人民(mín)的这(zhè)种和(hé)平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思?

  这(zhè)题(tí)我(wǒ)会!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月(yuè)和边关,守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的(de)飞将李广(guǎng)如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉(hàn)朝名(míng)将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉(hàn)代的(de)李广练兵之地(dì),在今(jīn)河北省喜峰口附近一(yī)带,为汉代右北平郡所在地(dì)),纵观李(lǐ)广一(yī)生主要的时(shí)间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这(zhè)里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六(liù)年(前129年),卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军(jūn),出(chū)上(shàng)谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑(qí)兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背(bèi)景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年(nián)赴(fù)西域时所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处盛唐,所以在其边(biān)塞诗(shī)中(zhōng),多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日平(píng)息边塞(sāi)战事,使人民(mín)过上安定的生活的(de)愿望(wàng)。

  诗人(rén)从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手,首句(jù)勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月照(zhào)边(biān)关(guān)的苍凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字(zì)交错使用(yòng),在(zài)修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时(shí)的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过,突(tū)出了时(广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区shí)间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里,虽属虚指,却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联(lián)想到战争给(gěi)人带(dài)来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的(de)困(kùn)苦呢?诗(shī)人寄(jì)希望于有才能(néng)的(de)将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在(zài),绝不许让胡(hú)人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的(de)名将卫青,而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的(de)飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人(rén),实指(zhǐ)李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字(zì)读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的(de)骑兵。

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  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

  后两句(jù)写得含(hán)蓄、巧妙(miào),让人们在(zài)对(duì)往事的对(duì)比中,得出必要的结论。

  这首诗虽(suī)然(rán)只有短短(duǎn)四行(xíng),但(dàn)是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘(huì),表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望;又流露了(le)对朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的不满(mǎn),返(fǎn)汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个(gè)人(rén)利益(yì)服从(cóng)国家安全的需要,发出了“不教胡马度(dù)阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人并(bìng)没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的一个典型(xíng)画面来(lái)揭示士卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻划人物思想感情的一种手(shǒu)段,汉关(guān)秦月,无不(bù)是融情入(rù)景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里(lǐ),深沉含(hán)蓄,耐(nài)人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西(xī)太原(yuán))人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困(kùn)于(yú)农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校(xiào)书郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长,尤以登(dēng)第(dì)之(zhī)前赴西北边塞所作(zuò)边(biān)塞(sāi)诗(shī)最著(zhù),有“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之(zhī)誉(亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江宁”的说法)。

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