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西方的几何(hé)学来(lái)源于(yú)什么的勾股之(zhī)学，认为西方的几何学来(lái)源于什么的勾(gōu)股(gǔ)之学

　　勾股定理的内(nèi)容为：在(zài)任何一个平(píng)面直角三角(jiǎo)形(xíng)中的两直角边的(de)平方之和一定(dìng)等于斜边的平方。

　　周(zhōu)髀算经简介《周髀(bì)算经(jīng)》原名《周(zhōu)髀》，算(suàn)经的十书之(zhī)一，是中国最古老(lǎo)的天(tiān)文(wén)学和数(shù)学著作，约成(chéng)书(shū)

　　明(míng)末清初学者黄宗羲认为西(xī)方的几何学(xué)来源于《周髀算经》的(de)勾股之学。

　　勾股定理的(de)内(nèi)容为(wèi)：在任何一个平面(miàn)直角三角形中的两直角边的(de)平方之和一定等于斜边的平方。

　　《周髀(bì)算经(jīng)》原名(míng)《周髀》，算经的(de)十书之(zhī)一，是中国最古老的天文学(xué)和(hé)数学著作，约(yuē)成书于公元前1世纪(jì)，主要(yào)阐明当时(shí)的(de)盖(gài)天说和四(sì)分(fēn)历(lì)法(fǎ)。

　　唐初规定它为国子监明算(suàn)科的教材之一，故(gù)改名《周髀算(suàn)经》。

　　《周(zhōu)髀算(suàn)经》在数学(xué)上的主要(yào)成就是介绍了勾股定理。

　　(据(jù)说(shuō)原书没有对勾股定理(lǐ)进行(xíng)证明，其证明是三国时东吴(wú)人赵(zhào)爽在《周髀注》一(yī)书的《勾股圆方图(tú)注》中(zhōng)给出的)及其在测量上的(de)应用以及怎样引用到(dào)天(tiān)文计算。

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　　《周髀算经》的采用最简便可行(xíng)的(de)方法确(què)定天文(wén)历(l朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思ì)法，揭示日月星辰(chén)的运行规律，囊括四季更替，气候变(biàn)化，包涵南北有(yǒu)极(jí)，昼夜相推(tuī)的(de)道理(lǐ)。

　　给(gěi)后来者(zhě)生活作(zuò)息提供有力的(de)保障(zhàng)，自此(cǐ)以后历代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础上不(bù)断创新和发展。

　　勾(gōu)股定(dìng)理是一个基(jī)本的几(jǐ)何定(dìng)理，在中国，《周髀(bì)算经》记载了勾(gōu)股(gǔ)定(dìng)理的公(gōng)式与证明(míng)，相传是在(zài)商代由(yóu)商高发现，故(gù)又有称之为商高(gāo)定理；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋(jiǎng)铭祖算经》内的勾股(gǔ)定(dìng)理作(zuò)出(chū)了详细注释(shì)，又给出了另外(wài)一个证明。

　　直(zhí)角(jiǎo)三角形两直角边(biān)（即“勾”，“股”）边长(zhǎng)平方和(hé)等于斜边（即“弦(xián)”）边(biān)长的平方。

　　也就是说，设直角(jiǎo)三角形两直角边(biān)为a和b，斜边为c，那(nà)么a2+b2=c2。

　　勾股定理(lǐ)现发现约有400种证(zhèng)明方法(fǎ)，是数学定理中证(zhèng)明方法最(zuì)多的定理之一。

　　赵爽在注解《周髀算经》中给出(chū)了“赵爽弦(xián)图”证明了勾(gōu)股定理(lǐ)的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的正(zhèng)整数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是勾股数。

西方的几何学来源于(yú)什么的勾股之(zhī)学

　　明(míng)末清初学者黄宗羲认为西方(fāng)的巧态闷几(jǐ)何学来源于《周髀(bì)算经》的(de)勾股之学。

　　勾(gōu)股定(dìng)理的(de)内容(róng)为：在任何一个平面直角(jiǎo)三角形(xíng)中的两直角边的平方之和(hé)一定等于斜边的(de)平方(fāng)。

　　《孝弯周(zhōu)髀(bì)算(suàn)经》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之一(yī)，是(shì)中国最古老的天文学(xué)和数学著作，约成书于公元前1世纪，主(zhǔ)要阐明当时的盖(gài)天说和四分历朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思法。

　　唐初规定闭(bì)历它为(wèi)国子(zi)监明算科(kē)的教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经》的采用(yòng)最简便可行(xíng)的(de)方法确(què)定天文(wén)历(lì)法(fǎ)，揭示日(rì)月星辰的运行规律(lǜ)，囊括四季更替，气候变化(huà)，包涵(hán)南北有极(jí)，昼夜相(xiāng)推(tuī)的道理。

　　给(gěi)后来者(zhě)生活作息提供有(yǒu)力的保(bǎo)障，自此以后历代数学家无(wú)不(bù)以《周髀算经》为参(cān)考，在此基(jī)础上不断创新和发展。

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