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无功不(bù)受(shòu)禄什么意思，无(wú)功不受禄(lù)下一(yī)句(jù)该怎么回答对方

　　“无(wú)功(gōng)不(bù)受禄”下一(yī)句是无德(dé)不受宠，意思是指没(méi)有建立功劳，就(jiù)不(bù)可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没(méi)有好处，就不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

　　出自(zì)战国(guó)列御寇《列子》。

　　“无功不受禄(lù)”典(diǎn)故：曾子穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳(shang)在地(dì)里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国(guó)君派人到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的收入(rù)，修饰一(yī)下(xià)你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几(jǐ)次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是(shì)有求于(yú)国君，完全是国君(jūn)自己封赠(zèng)给你(nǐ)的(de)，为(wèi)什(shén)么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送的东西，就怕(pà)得罪人家；

　　给人家东西的(de)人免(miǎn)不了要露(lù)高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎(zěn)么能不怕得(dé)罪(zuì)他呢(ne)？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么(me)意思(sī) 下(xià)一句(jù)是什么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子》，下一句是“无德不(bù)受宠(chǒng)”。

　　意(yì)思是指没有建立(lì)功劳，就不凯毕(bì)可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可(kě)接(jiē)受人家的(de)馈(kuì)赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾(céng)子穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰一(yī)下(xià)你的服装。

　　”曾子(zi)没(méi)有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派(pài)来的人说(shuō)：“先生不是有求于(yú)国君，完全是国君(jūn)自己封赠(zèng)给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子(zi)说：“我听说过(guò)，接受了人家赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家；给人(rén)家(汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市jiā)东(dōng)西的人(rén)免(miǎn)不了要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄(lù)，无德(dé)不(bù)受(shòu)宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不能得到报酬，没有(yǒu)好的品德就不能(néng)得到宠爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

　　 列(liè)子（大约公元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即战国年(nián)间(jiān)，享(xiǎng)年75岁），战(zhàn)国前(qián)期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御(yù)寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国(guó)圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天(t汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市iān)下十豪之一，著名的道学者、思(sī)想家、哲学(xué)家、文(wén)学家、教育家(jiā)。

　　 列(liè)子是老子和(hé)庄子(zi)之外的又一位道家思想代表(biǎo)人物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老子，主张清静无(wú)为。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于黄帝老子(zi)，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立(lì)了先(xiān)秦哲学学派贵(guì)虚学派（列(liè)子学）。

　　是介于老子与庄子之(zhī)间道(dào)家学派承前启后的重要传承人物。

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