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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年(nián)二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠(huì)太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔(cuī)舍人(rén)八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升(shēng)起，徘(pái)徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思(sī)是既(jì)望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐·悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(z悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词hōu)游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构安(ān)排(pái)中映现了(le)其(qí)独(dú)特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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