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什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸(shī)体在道士模(mó)样的人(rén)率(lǜ)领下,整齐划(huà)一地跳行,也就是僵尸步。每(měi)个僵尸(shī)的头上贴(tiē)着(zhe)一道镇(zhèn)尸符,防止他们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片(piàn)的经典场景!赶尸(shī),是(shì)巫(wū)术的一种,它与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女一起,并(bìng)称为“湘西三邪”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是巫术的一种 与蛊毒、落花洞(dòng)女并(bìng)称(chēng)“湘西三邪”

关于(yú)湘西赶尸的传说很(hěn)多,今人对赶尸(shī)人这个(gè)神(shén)秘(mì)的职业充满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟,他(tā)们越(yuè)是(shì)讳莫(mò)如深,掩盖的越是神秘。大家要(yào)是都知道其中的玄机(jī),那价格就高(gāo)不上去(qù)了。所以,湘西赶(gǎn)尸这个现象一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空> 在(zài)古(gǔ)代(dài),因(yīn)为(wèi)交(jiāo)通(tōng)不发达,有人客死他乡,家人(rén)会委(wěi)托赶尸人把家人带回家,让(ràng)他(tā)们(men)魂归故乡(xiāng),入土为安,使灵魂得到(dào)安息(xī)。若是回不(bù)了(le)家,就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

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湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人这个职业在当时是一个(gè)很(hěn)赚钱(qián)的(de)职业,一般是一个师(shī)父(fù)带两(liǎng)三(sān)个徒(tú)弟。师(shī)徒几人密切协作(zuò),穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在(zài)晚上行动,很少有人碰(pèng)见,若是不小心碰(pèng)到,一般人也(yě)会远远地躲(duǒ)开。本来对于(yú)这种事,常人是(shì)唯(wéi)恐避之不(bù)及的,因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动?
据赶尸人的后代揭秘说,他们接到死者(zhě)家属委(wěi)托后(hòu),迅速赶到(dào)现场(chǎng),将死(sǐ)者绑在竹竿(gān)上,趁(chèn)着(zhe)夜幕的掩护,抬起就走(zǒu)。若是(shì)遇到人,则跳着前(qián)行。他(tā)们这么(me)做的目的,就是要(yào)让人觉(jué)得神秘莫测,增添了(le)这个职业的神(shén)秘性(xìng)。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品中提(tí)及过赶尸一事:“经过辰州,那地方(fāng)出辰砂(shā),且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好,必有机会看到(dào)一群死尸在公路上行走(zǒu),汽车近身时,还知道避让在路旁,完全同活(huó)人一样。”
按照沈(shěn)从文的(de)描(miáo)述,赶尸人在大(dà)庭广众之下,堂而皇之地(dì)赶(gǎn)着尸体在公路上(shàng)行走!

上(shàng)路前(qián),他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中(zhōng)秘(mì)制的药水,据说(shuō)尸体身上涂抹之后,不会发(fā)愁腐烂(làn),而且骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸(shī),最多可以(yǐ)赶5具尸体,再(zài)加上(shàng)前中后三个(g什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空è)徒弟,一共8个人的队伍,由(yóu)师父在前面开路,浩浩荡荡,好不(bù)威(wēi)风。

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尸体披着黑布(bù),头戴高筒毡帽(mào),额上压着符咒,赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣,口中(zhōng)喊道:“尘(chén)归尘,土归土,人生一世(shì)好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我(wǒ)走,早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而亡(wáng)的什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空、雷打(dǎ)火烧肢体(tǐ)不全的这三种不能赶。从(cóng)事这(zhè)个职业的人,必须胆(dǎn)大(dà),想想看,夜幕下,行动的尸(shī)体……胆小的人别说驱动尸体(tǐ),看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间,重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐(yán)下,门(mén)框上还(hái)贴着一张纸条,上面写:“代办(bàn)运尸还湘(xiāng)”,以次招揽客(kè)户(hù)。据(jù)说每(měi)天都有人来洽谈业务。

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